{"id":85101,"date":"2018-02-16T19:46:44","date_gmt":"2018-02-16T19:46:44","guid":{"rendered":"http:\/\/uacrisis.org\/?p=64546"},"modified":"2018-02-20T12:32:11","modified_gmt":"2018-02-20T10:32:11","slug":"64546-patriotism-without-nationalism-myroslav-popovych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uacrisis.org\/de\/64546-patriotism-without-nationalism-myroslav-popovych","title":{"rendered":"Patriotismus ohne Nationalismus: Die Ukraine nimmt Abschied vom Philosophen Myroslaw Popowytsch"},"content":{"rendered":"<p><em>Am 10. Februar 2018 ist im Alter von 88 Jahren der ukrainische Philosoph Myroslaw Popowytsch gestorben. <\/em><em>Ein st\u00e4ndiges Thema in den Medien, aber auch in Experten- und Diplomaten-Kreisen ist der ukrainische Nationalismus. Oft werden in den Diskussionen die Begriffe Patriotismus und Nationalismus gleichgesetzt. Ein anderes Thema ist die Dekommunisierung. Ferner wird den Intellektuellen des Landes oft vorgeworfen, dem Pr\u00e4sidenten Petro Poroschenko &#8220;blind&#8221; zu folgen. Westliche Diplomaten sehen in der Ukraine die Gefahr einer fehlenden Konsolidierung der Gesellschaft. Zu all diesen Fragen boten Popowytschs Gedanken eine Alternative. Sie zeigen, dass Patriotismus nicht Nationalismus extrem rechter F\u00e4rbung sein muss und dass nicht alle Intellektuellen eine radikale Dekommunisierung unterst\u00fctzen. Popowytsch hat gezeigt, dass in der Ukraine durchaus das Bewusstsein besteht, die Gesellschaft einen zu m\u00fcssen. Das Ukraine Crisis Media Center stellt Popowytsch vor:<\/em><\/p>\n<p>Myroslaw Popowytsch wurde 1930 in Schytomyr geboren. Von 1948 bis 1953 studierte er an der Philosophischen Fakult\u00e4t der Universit\u00e4t von Kiew und arbeitete dann als Dorflehrer und Direktor einer l\u00e4ndlichen Schule. 1959 promovierte er am Institut f\u00fcr Philosophie, wo er sein ganzes Leben lang arbeitete.<\/p>\n<p><img class=\"lazyload alignnone size-full wp-image-64547\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1 1'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Twitter-UNIAN-copy.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Popowytsch war Mitglied der Kommunistischen Partei, doch 1989 \u00fcbernahm er die Leitung des ersten Verbandes der nationaldemokratischen Volksbewegung der Ukraine &#8220;Ruch&#8221;. Er geh\u00f6rte zu den Gr\u00fcndern der Initiativgruppe &#8220;1. Dezember&#8221;. Geschaffen wurde die Vereinigung von Intellektuellen anl\u00e4sslich des 20. Jahrestag des Unabh\u00e4ngigkeits-Referendums im Jahr 1991, als sich eine \u00fcberw\u00e4ltigende Mehrheit der Menschen in der Ukraine f\u00fcr die Unabh\u00e4ngigkeit des Landes von der Sowjetunion ausgesprochen hatten. Die Vereinigung der Intellektuellen war eine Antwort auf einen Aufruf der drei gr\u00f6\u00dften Kirchen: der Ukrainischen Orthodoxen Kirche des Kiewer Patriarchats, der Ukrainischen Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats und der Ukrainischen griechisch-katholischen Kirche. Die Initiativgruppe &#8220;1. Dezember&#8221; legte eine &#8220;Deklaration der Grundprinzipien f\u00fcr die Einigung des ukrainischen Volkes&#8221; sowie eine &#8220;Charter des freien Menschen&#8221; vor.<\/p>\n<p>Popowytsch verfasste fast 400 wissenschaftliche Arbeiten, darunter 21 Monographien. Viele davon sind in andere Sprachen \u00fcbersetzt. Zu seinen bekanntesten Arbeiten z\u00e4hlen: &#8220;Hryhorij Skoworoda&#8221; (1984) &#8211; ein Buch \u00fcber den ukrainischen Humanisten, Philosophen und Dichter des 18. Jahrhunderts; &#8220;Die Weltsicht der fr\u00fchen Slawen&#8221; (1985); &#8220;Nikolai Gogol&#8221; (1989); &#8220;Die Ukraine und Europa: die Rechten und Linken&#8221; (1996); &#8220;Essays \u00fcber die Kulturgeschichte der Ukraine&#8221; (1998); &#8220;Das rote Jahrhundert&#8221; (2005) und &#8220;Mensch sein&#8221; (2011).<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>&#8220;Das rote Jahrhundert&#8221; und der ukrainische Nationalismus<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Der Titel des Buches &#8220;Das rote Jahrhundert&#8221;, so Popowytsch, bedeute nicht, dass &#8220;das letzte Jahrhundert rot war; es war bunt und endete im allgemeinen mit au\u00dferordentlicher Vielfarbigkeit&#8221;. Er habe dieses Buch geschrieben, &#8220;weil es f\u00fcr uns meistens rot war.&#8221; &#8220;F\u00fcr mich als Autor war dieses Jahrhundert mein Leben. Ich erinnere mich an mehr als H\u00e4lfte des Jahrhunderts. Das Leben meiner Eltern begann mit ihm. Es wird Autoren geben, die besser wissen werden als ich, was zwischen dem Anfang und Ende des 20. Jahrhunderts geschah. Aber ich werde immer den Vorteil besitzen, dass ich damals gelebt habe und alles mit meinem Herzen empfand&#8221;, schrieb Popowytsch.<\/p>\n<p><img class=\"lazyload alignnone size-full wp-image-64556\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1 1'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/40e710de-d840-4731-9363-e1eda1835014.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>&#8220;Ich bin kein Nationalist&#8221;, sagte er 2015 in einem Interview. &#8220;Ich f\u00fchre nicht die Linie der OUN fort, ich bin nicht Anh\u00e4nger von Bandera oder Melnyk. Aber vor der Ukraine steht die Aufgabe ihrer nationalen Befreiung. Menschen verschiedener Richtung haben sich an diesem Kampf beteiligt, und das muss ber\u00fccksichtigt werden, wenn man Ereignisse bewertet&#8221;, sagte er. Die Organisation Ukrainischer Nationalisten (OUN) wurde 1929 gegr\u00fcndet. Ihr Ziel war, einen vereinigten ukrainischen unabh\u00e4ngigen Staat zu schaffen. 1940 spaltete sich die OUN: die \u00e4lteren, moderaten Mitgliedern unterst\u00fctzten Andrij Melnyk, w\u00e4hrend die j\u00fcngeren und radikalen Stepan Bandera folgten.<\/p>\n<p>Der ukrainische Journalist Andrij Kulikow schrieb in diesem Zusammenhang \u00fcber Popowytsch: &#8220;Myroslaw Popowytsch ist ein angesehener ukrainischer Patriot. In seiner Art und Weise, wie er sprach, und in der Art, wie er die Notwendigkeit der Unabh\u00e4ngigkeit der Ukraine begr\u00fcndete, gab es keinen Extremismus, vor dem sich die Menschen beim neuen Gedanken an die Unabh\u00e4ngigkeit des Landes f\u00fcrchteten.&#8221;<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>\u00dcber den Maidan und Petro Poroschenko<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8220;Der Maidan hat nicht einfach die Regierung zu Fall gebracht. Der Studentenstreik von 1990, der sich auf die Forderung beschr\u00e4nkte, eine Regierung durch eine andere zu ersetzen, \u00e4nderte jedoch nichts an der Substanz. Der Maidan hat hingegen die politische Struktur der Ukraine ver\u00e4ndert. Und gerade das kann man nicht mehr ver\u00e4ndern&#8221;, sagte Popowytsch \u00fcber die Revolution der W\u00fcrde auf dem Kiewer Maidan im Jahr 2013\/2014.<\/p>\n<p><img class=\"lazyload alignnone size-full wp-image-64557\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1 1'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/8ef4eab6-5119-417b-96f4-ea5baf7f628a.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Er hatte die Pr\u00e4sidentschaftskandidatur von Petro Poroschenko unterst\u00fctzt. &#8220;Ich habe einen Aufruf geschrieben, damit alle so abstimmen, dass ein Sieg schon in der ersten Wahlrunde gelingt. Und ich bereue das nicht. Aber jetzt habe ich Angst, ob er mit dieser Last fertig wird. Die Last der Macht ist so schrecklich, dass sie Menschen von innen erdr\u00fcckt&#8221;, sagte Popowytsch 2015.<\/p>\n<p>Poroschenko erkl\u00e4rte nach dem Tod des Philosophen: &#8220;F\u00fcr mich bedeutet das heute nicht nur der Verlust eines gro\u00dfen Ukrainers, einer gro\u00dfen Pers\u00f6nlichkeit des Landes. Ich kann sagen, dass Myroslaw in gewisser Weise mein Lehrer war.&#8221;<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>\u00dcber Russland, das Imperium und den Krieg im Donbass<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8220;Wenn die Ukraine nach Europa zieht, dann werden ihr auch die anderen ehemaligen Sowjetrepubliken folgen. Russland wei\u00df das&#8221;, sagte Popowytsch. Er f\u00fcgte hinzu, dass schon der russische Zar Nikolaus I. gesagt habe, dass er Polen gehen lassen w\u00fcrde, aber niemals Kleinrussland, wie die Zaren die Ukraine damals nannten. &#8220;Das w\u00fcrde das Ende des Imperiums bedeuten. Diese Frage ist nicht nur aktuell, sondern sie ist Kern der gesamten Putin-Politik&#8221;, so Popowytsch.<\/p>\n<p><img class=\"lazyload alignnone size-full wp-image-64559\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1 1'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/88a8e99d-dbea-440e-bc73-7017e8f6f3cb.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Er betonte, dass die Russen, mit denen er in den 1970er Jahren in der K\u00fcche Tee getrunken habe, seine Freunde geblieben seien. \u00dcber die Russen insgesamt sagte er: &#8220;Vielleicht verstehen sie die Bedeutung der Unabh\u00e4ngigkeit der Ukraine nicht, obwohl, wahrscheinlich verstehen sie das jetzt schon, weil sie Putin begriffen haben. Aber die Mehrheit der Russen ist weit davon entfernt, ihre eigene tragische Situation zu begreifen.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Heute vergessen wir manchmal sogar, dass der gegenw\u00e4rtige Krieg ein Krieg der Prinzipien ist. Wir wissen, und es ist wahr, dass es einen Krieg zwischen Russland und der Ukraine gibt: Es ist ein unerkl\u00e4rter Krieg, aber wir alle wissen, worum es dabei geht&#8221;, schreib Popowytsch. Es gehe nicht um einen Sprachenstreit, um die Rolle der ukrainischen und russischen Sprache, auch nicht um die Unabh\u00e4ngigkeit des Landes, sondern darum, eine Gesellschaft mit einem menschlichen Antlitz aufzubauen.<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>\u00dcber die Dekommunisierung in der Ukraine<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8220;Die Gesetze zur Dekommunisierung sollten vorsichtig umgesetzt werden&#8221;, meinte Popowytsch. &#8220;Letztendlich gab es den Staat und wir waren loyale B\u00fcrger dieses Staates. Aber wenn man jegliche Zusammenarbeit mit diesem Staat zu Kollaboration erkl\u00e4rt, wozu manche bei der Interpretation der Gesetze \u00fcber die Dekommunisierung neigen, dann bedeutet das, uns alle zu Kollaborateuren zu erkl\u00e4ren und ins Gef\u00e4ngnis zu werfen&#8221;, so Popowytsch.<\/p>\n<p><img class=\"lazyload alignnone size-full wp-image-64560\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1 1'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/d6c855e9-6f70-4561-a0f9-1f43b35dd79c.jpg\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Photo:\u00a0<a title=\"\" href=\"https:\/\/theukrainians.org\/myroslav-popovych\/\" target=\"_blank\" data-cke-saved-href=\"https:\/\/theukrainians.org\/myroslav-popovych\/\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=uk&amp;q=https:\/\/theukrainians.org\/myroslav-popovych\/&amp;source=gmail&amp;ust=1518876692441000&amp;usg=AFQjCNHaktkmvwyy-pRacsfhj-NACuMhsg\">Svitlana Levchenko \/ The Ukrainians<\/a><\/p>\n<p>&#8220;Ich war Mitglied der Kommunistischen Partei der Sowjetunion, aber in hohem Ma\u00dfe waren es die Bem\u00fchungen solcher KPdSU-Mitglieder wie ich, dass am Ende die Diktatur der kriminell-politischen kommunistischen Bande zu Fall gebracht wurde. Und das bedeutet, dass man hier keine neue Gr\u00e4ben graben sollte&#8221;, betonte Popowytsch.<\/p>\n<p>&#8220;Derzeit wird die ehemalige Sowjetunion oft grau dargestellt, wo es nichts Positives gab&#8221;, sagte in diesem Zusammenhang die ukrainische Soziologin Iryna Bekeschkina und f\u00fcgte hinzu. &#8220;Aber warum ist dann die Sowjetunion so leicht zusammengebrochen? Ja, es gab Menschen, die offen gegen das sowjetische System gek\u00e4mpft haben, aber sie wurden schnell von der Gesellschaft isoliert, kamen ins Gef\u00e4ngnis und ihre Stimme war mehr im Ausland zu h\u00f6ren als in der sowjetischen Ukraine.&#8221; Doch es habe auch Menschen gegeben, so Bekeschkina, die nicht offen gegen das System gek\u00e4mpften h\u00e4tten, aber Tag f\u00fcr Tag mit ihrem Einfluss auf ihre Umgebung das verkrustete sowjetische System ins Wanken gebracht h\u00e4tten.<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>&#8230; aus dem letzten Text des Philosophen<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8220;Jeden Tag und jede Stunde stehen wir vor ungel\u00f6sten Problemen, die einen Zusammenbruch des Staates hinauf beschw\u00f6ren. Im Bem\u00fchen, das B\u00f6se zu ersticken, erzeugen wir neues B\u00f6ses. Vor unseren Augen l\u00e4uft die Selbstzerst\u00f6rung des Staates. Diese These ist heute relevant, sie war es vor einem Monat und wird es leider wahrscheinlich auch noch in einem Monat sein&#8221;, schrieb Popowytsch im Februar 2018. Ihm zufolge ist das mangelnde Vertrauen in die nationale Konsolidierung die gr\u00f6\u00dfte Gefahr f\u00fcr die Ukraine.<\/p>\n<figure class=\"mace-gallery-teaser\"\n\tid=\"mace-gallery-85101-1\"\n\tdata-g1-gallery-title=\"\"\n\tdata-g1-gallery=\"[{&quot;type&quot;:&quot;image&quot;,&quot;id&quot;:85103,&quot;title&quot;:&quot;Twitter UNIAN copy&quot;,&quot;thumbnail&quot;:&quot;https:\\\/\\\/uacrisis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/Twitter-UNIAN-copy-150x150.jpg&quot;,&quot;3-2-thumbnail&quot;:&quot;https:\\\/\\\/uacrisis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/Twitter-UNIAN-copy.jpg&quot;,&quot;full&quot;:&quot;https:\\\/\\\/uacrisis.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/02\\\/Twitter-UNIAN-copy.jpg&quot;},{&quot;type&quot;:&quot;image&quot;,&quot;id&quot;:85104,&quot;title&quot;:&quot;Facebook Oleksiy Panych 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