{"id":87058,"date":"2018-04-21T08:20:15","date_gmt":"2018-04-21T08:20:15","guid":{"rendered":"http:\/\/uacrisis.org\/?p=66314"},"modified":"2018-04-23T09:45:02","modified_gmt":"2018-04-23T06:45:02","slug":"66314-religion-politics-ukraine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uacrisis.org\/de\/66314-religion-politics-ukraine","title":{"rendered":"Religion und Politik: Was man \u00fcber den neuen Kirchenstreit zwischen Kiew und Moskau wissen muss"},"content":{"rendered":"<p><em>In dieser Woche hat sich der ukrainische Pr\u00e4sident Petro Poroschenko an den \u00d6kumenischen Patriarchen Bartholom\u00e4us I. mit der Bitte gewandt, der Orthodoxen Kirche in der Ukraine Autokephalie (Eigenst\u00e4ndigkeit) zu gew\u00e4hren. Zuvor hatten bereits alle Bisch\u00f6fe von zwei ukrainischen orthodoxen Kirchen ein entsprechendes Ersuchen an den Patriarchen von Konstantinopel unterzeichnet. Am 19. April stimmte dann das ukrainische Parlament f\u00fcr die Unterst\u00fctzung der Initiative des Pr\u00e4sidenten. Wenn der Patriarch der Bitte nachkommt, kann in der Ukraine eine ukrainische Ortskirche gebildet werden. Dies wird bereits seit der Unabh\u00e4ngigkeit des Landes, also schon ein Vierteljahrhundert lang angestrebt. Was das f\u00fcr die Ukraine bedeutet, warum diese Frage einen politischen Kontext hat und was zu erwarten ist, erl\u00e4utert das Ukraine Crisis Media Center:<\/em><\/p>\n<p><img class=\"lazyload alignnone size-full wp-image-66305\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1 1'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/religion-de-1.png\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p><strong>Was ist eine Ortskirche und warum braucht die Ukraine eine? <\/strong>Eine Ortskirche ist die Kirche aller orthodoxen Gl\u00e4ubigen eines Landes. Sie wird nach dem Territorialprinzip gebildet und ist auf dem Gebiet eines Staates unabh\u00e4ngig und selbstverwaltend. Das Gebiet der Kirche stimmt normalerweise mit den Staatsgrenzen \u00fcberein. Ukrainische Politiker begr\u00fcnden die Notwendigkeit zur Schaffung einer Ortskirche mit dem Wunsch der orthodoxen Christen in der Ukraine nach Einheit. Nat\u00fcrlich gibt es dabei auch eine politische Komponente. Ungeachtet der in der Verfassung verankerten Trennung von Staat und Kirche spielt die Kirche in der Ukraine auch eine politische Rolle. Dies zeigte sich deutlich bei den Pr\u00e4sidentschaftswahlen 2004, als sich die Priester der Ukrainischen Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats massiv f\u00fcr den Kandidaten Wiktor Janukowytsch einsetzten, w\u00e4hrend die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Kiewer Patriarchats, die Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche und die Ukrainische griechisch-katholische Kirche den damaligen orangefarbenen Maidan und den Kandidaten Wiktor Juschtschenko unterst\u00fctzten. Heute, da Russland gegen die Ukraine einen Krieg f\u00fchrt, soll die Schaffung einer Ortskirche den Einfluss Russlands auf die Ukraine schw\u00e4chen.<\/p>\n<figure id=\"attachment_66309\" aria-describedby=\"caption-attachment-66309\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" class=\"lazyload wp-image-66309 size-full\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1024 576'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Putin-i-Onufrii-.jpg\" width=\"1024\" height=\"576\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-66309\" class=\"wp-caption-text\">Russlands Pr\u00e4sident Wladimir Putin und Metropolit Onufrij<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Seit wann l\u00e4uft die Debatte \u00fcber eine Ortskirche in der Ukraine? <\/strong>Die Frage einer Ortskirche wird seit den 1990er Jahren diskutiert. Ein gro\u00dfer Teil der Kirchenvertreter, Politiker und Religionswissenschaftler ist \u00fcberzeugt, dass der Weg zu einer Ortskirche in der Ukraine \u00fcber das Patriarchat von Konstantinopel (Istanbul) f\u00fchrt, dem die ukrainische Kirche formell bis zum Jahr 1686 untergeordnet war. Damals stimmte der Patriarch von Konstantinopel Dionysius einer Angliederung der Kiewer Metropolie an das Patriarchat von Moskau zu. Doch diese Entscheidung wurde nach Ansicht von Historikern und Religions-Experten unter Missachtung kirchlicher kanonischer Bestimmungen getroffen. Daher lud im Jahr 2008 der damalige ukrainische Pr\u00e4sident Wiktor Juschtschenko den Patriarchen Bartholom\u00e4us I. von Konstantinopel nach Kiew ein. Juschtschenko stellte die Frage der Autokephalie f\u00fcr die orthodoxe Kirche in der Ukraine auf die Tagesordnung. W\u00e4hrend seines Besuches versprach der Patriarch nichts Konkretes, da er sich bem\u00fchte, sein Verh\u00e4ltnis zur Russischen Orthodoxen Kirche (Patriarchat Moskau) &#8211; der heute gr\u00f6\u00dften und m\u00e4chtigsten orthodoxen Kirche &#8211; nicht zu belasten. Sp\u00e4ter, in den Jahren 2015 und 2016, reisten die ukrainischen Ex-Pr\u00e4sidenten Wiktor Juschtschenko und Leonid Krawtschuk mehrmals zum Patriarchen nach Istanbul. Und im Jahr 2016 richtete schlie\u00dflich das ukrainische Parlament eine Erkl\u00e4rung an den Patriarchen Bartholom\u00e4us I. mit der Bitte, den Kirchenakt aus dem Jahr 1686 f\u00fcr ung\u00fcltig zu erkl\u00e4ren und der Orthodoxen Kirche in der Ukraine die Autokephalie zu verleihen.<\/p>\n<figure id=\"attachment_66311\" aria-describedby=\"caption-attachment-66311\" style=\"width: 747px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" class=\"lazyload wp-image-66311 size-full\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 747 373'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/YUshhenko-Varfolomii-Kravchuk-2008.jpg\" width=\"747\" height=\"373\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-66311\" class=\"wp-caption-text\">Die Ex-Pr\u00e4sidenten Wiktor Juschtschenko und Leonid Krawtschuk beim Patriarchen Bartholom\u00e4us<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Warum ist die Kirchenfrage so wichtig? <\/strong>Die Ukraine ist ein Land mit einer langen sowjetischen Vergangenheit, wo Religion als &#8220;Opium f\u00fcr das Volk&#8221; bezeichnet wurde. Die Kirche wurde vom kommunistischen Regime stark verfolgt und bek\u00e4mpft. Erst nach ihrer Unabh\u00e4ngigkeit im Jahr 1991 erhielt die Ukraine Religionsfreiheit. Soziologische Erhebungen der letzten Jahre belegen: Gerade der Kirche als einer gesellschaftlicher Institution vertrauen die Ukrainer am meisten. Laut einer Umfrage des Kiewer Rasumkow-Forschungszentrums aus dem Jahr 2017 vertrauen 66,7 Prozent Freiwilligenorganisationen, 64,4 Prozent &#8211; der Kirche, 57,3 Prozent &#8211; der Armee, 24,8 Prozent &#8211; dem Pr\u00e4sidenten, 19,8 Prozent &#8211; der Regierung und 13,8 Prozent &#8211; dem Parlament. Die Kirche genie\u00dft also bei den B\u00fcrgern sehr hohes Ansehen. Die \u00fcberwiegende Mehrheit der Ukrainer (61,7 Prozent) bezeichnet sich selbst als gl\u00e4ubig, 4 Prozent als nicht gl\u00e4ubig, 2,5 Prozent als Atheisten und 8,2 Prozent stehen Religionen gleichg\u00fcltig gegen\u00fcber.<\/p>\n<p><strong>Welche Kirchen gibt es in der Ukraine? <\/strong>Die Ukraine ist ein multikonfessionelles Land, in dem Christentum, Islam und Judentum nebeneinander existieren. Aber am weitesten verbreitet ist das orthodoxe Christentum. Gleichzeitig gibt es in der Ukraine sechs verschiedene christliche Kirchen: die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Kiewer Patriarchats (26,5 Prozent der Gl\u00e4ubigen sind mit dieser Kirche verbunden), die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats (12 Prozent ), die Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche (1,1 Prozent) und die Ukrainische griechisch-katholische Kirche (7,8 Prozent), sowie die R\u00f6misch-katholische Kirche (1,1 Prozent) und mehrere protestantische Kirchen. Viele Ukrainer (24 Prozent) bezeichnen sich als orthodox, sind aber mit keiner bestimmten orthodoxen Kirche verbunden. Die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats, der Metropolit Onufrij vorsteht, gilt als autonom. Sie unterh\u00e4lt aber enge organisatorische und administrative, kanonische und ideologische Verbindungen zur Russischen Orthodoxen Kirche. Die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Kiewer Patriarchats unter Leitung von Patriarch Filaret entstand 1992, als ein Teils des Klerus, der sich f\u00fcr die Unabh\u00e4ngigkeit von der Russischen Orthodoxen Kirche aussprach, das Moskauer Patriarchat verlie\u00df. Zurzeit ist in der Ukraine nur die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats als kanonisch anerkannt, w\u00e4hrend das Kiewer Patriarchat und die Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche von den anderen kanonischen orthodoxen Kirchen in der Welt nicht anerkannt werden. Die Koexistenz der drei orthodoxen Kirchen war nie frei von Konflikten. Es herrschte immer Konkurrenz um Gl\u00e4ubige, um die Unterst\u00fctzung seitens der Staatsmacht sowie um finanzielle Ressourcen. Au\u00dferdem hat diese Konfrontation eine sehr wichtige politische Dimension.<\/p>\n<figure id=\"attachment_66312\" aria-describedby=\"caption-attachment-66312\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" class=\"lazyload wp-image-66312 size-full\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 1024 706'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Patriarh-Kirilo-i-Putin.jpg\" width=\"1024\" height=\"706\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-66312\" class=\"wp-caption-text\">Moskaus Patriarch Kirill mit Pr\u00e4sident Wladimir Putin<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Religion und Politik. <\/strong>Die Frage des Einflusses der Kirche auf die politischen Prozesse nahm im Jahr 2014 nach Beginn der bewaffneten Aggression Russlands gegen die Ukraine an Bedeutung zu. Die meisten ukrainischen Politiker m\u00f6chten den Einfluss der Russischen Orthodoxen Kirche auf die Gl\u00e4ubigen in der Ukraine neutralisieren. <em>&#8220;In Moskau macht niemand einen Hehl daraus, dass die Religions- und Kirchenfront in diesem hybriden Krieg sehr wichtig ist. Patriarch Kirill sagte, er werde niemals die Kontrolle Moskaus \u00fcber die Ukraine aufgeben. Er sagte, die Grenzen der russischen Kirche seien unantastbar. (&#8230;) Die Kirche ist ein Verbreitungsweg und in einigen Gemeinden ist Kreml-Agitation zu h\u00f6ren&#8221;<\/em>, sagte der ukrainische Religions-Experte Wolodymyr Jelenskyj. Deshalb ist in den letzten Jahren das Vertrauen der ukrainischen Gl\u00e4ubigen in das Moskauer Patriarchat und in den Patriarchen Kirill deutlich gesunken &#8211; von 44 Prozent im Jahr 2010 auf 14,8 Prozent im Jahr 2017.<\/p>\n<p><strong>Die Reaktion der orthodoxen Kirchen der Ukraine. <\/strong>Zwei der drei orthodoxen Kirchen in der Ukraine unterst\u00fctzen die Schaffung einer Ortskirche. Die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Kiewer Patriarchats und die Ukrainische Autokephale Orthodoxe Kirche verhandeln schon l\u00e4nger \u00fcber eine Vereinigung. Aber ein m\u00f6glicher Tomos (Erlass) des Patriarchats von Konstantinopel \u00fcber die Autokephalie der Kirche in der Ukraine &#8211; auf Bitten der beiden Kirchen &#8211; k\u00f6nnte de facto die Frage ihres kanonischen Status l\u00f6sen. Das Moskauer Patriarchat steht einer Autokephalie der Kirche in der Ukraine ablehnend gegen\u00fcber. Der Vorsteher der Ukrainischen Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats, Metropolit Onufrij, hat das Autokephalie-Ersuchen an den Patriarchen Bartholom\u00e4us I. nicht unterzeichnet. Die Ukrainische Orthodoxe Kirche des Moskauer Patriarchats betrachtet sich als die einzige kanonische orthodoxe Kirche in der Ukraine und besteht darauf, dass die anderen sich ihr anschlie\u00dfen m\u00fcssen. Das Moskauer Patriarchat setzt ihren kanonischen Status als wichtigsten Trumpf bei diesen Verhandlungen ein.<\/p>\n<figure id=\"attachment_66308\" aria-describedby=\"caption-attachment-66308\" style=\"width: 886px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" class=\"lazyload wp-image-66308 size-full\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 886 643'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Onufrii-i-Poroshenko1.jpg\" width=\"886\" height=\"643\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-66308\" class=\"wp-caption-text\">Metropolit Onufrij und Pr\u00e4sident Petro Poroschenko<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Wer kritisiert Poroschenkos Initiative? <\/strong>Neben dem Moskauer Patriarchat lehnt auch der Oppositionsblock (ehemals &#8220;Partei der Regionen&#8221;) die Schaffung einer Ortskirche in der Ukraine ab. Die Hauptargumente sind: Die Initiative des Pr\u00e4sidenten stelle eine Einmischung des Staates in kirchliche Angelegenheiten dar; das Hauptmotiv des Pr\u00e4sidenten sei PR im Vorfeld der Wahlen im kommenden Jahr; eine Vereinigung der Kirchen sei unrealistisch. &#8220;Die Kirche muss selbst eine Entscheidung treffen und die Gl\u00e4ubigen m\u00fcssen selbst entscheiden, in welche Kirche sie gehen&#8221;, sagte der Fraktionsvorsitzende Jurij Bojko der BBC.<\/p>\n<figure id=\"attachment_66306\" aria-describedby=\"caption-attachment-66306\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" class=\"lazyload wp-image-66306 size-full\" src=\"data:image\/svg+xml;charset=utf-8,%3Csvg xmlns%3D'http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg' viewBox%3D'0 0 600 400'%2F%3E\" data-src=\"https:\/\/uacrisis.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Boi-ko.jpg\" width=\"600\" height=\"400\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-66306\" class=\"wp-caption-text\">Jurij Bojko, Fraktionsf\u00fchrer des Oppositionsblocks<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Ist die Schaffung einer Ortskirche realistisch? <\/strong>In den 26 Jahren der Unabh\u00e4ngigkeit der Ukraine ist es noch keinem Pr\u00e4sidenten gelungen, die Orthodoxie in der Ukraine zu vereinen. Grund daf\u00fcr ist die st\u00e4ndige Ablehnung seitens des Moskauer Patriarchats. Petro Poroschenko \u00e4u\u00dferte nun die Hoffnung, dass die Entscheidung des Patriarchen von Konstantinopel, der Kirche in der Ukraine Autokephalie zu gew\u00e4hren, noch vor dem 1030. Jahrestag der Taufe der Kiewer Rus f\u00e4llt &#8211; also noch vor dem 28. Juli 2018. Viele Beobachter meinen, dass die Chancen daf\u00fcr gut stehen. Poroschenkos entschlossenes Vorgehen k\u00f6nnte ein Hinweis daf\u00fcr sein, dass es gewisse Vereinbarungen gibt. M\u00f6glicherweise hat der ukrainische Pr\u00e4sident bei seinem j\u00fcngsten Besuch beim Patriarchen Bartholom\u00e4us I. Anfang April &#8220;ein bestimmtes Signal&#8221; bekommen. <em>&#8220;Wenn der Pr\u00e4sident eine solche Erkl\u00e4rung abgibt, dann gab es offensichtlich diplomatische und kirchliche Verhandlungen und die Seiten haben einen gewissen Erfolg erzielt&#8221;<\/em>, sagte Mykola Knjaschyzkyj, Vorsitzender des Ausschusses f\u00fcr Kultur und Religion im ukrainischen Parlament. Die gegenw\u00e4rtige Versch\u00e4rfung der Situation um Russland und Russlands gewisse Isolierung in der Welt k\u00f6nnte den Patriarchen Bartholom\u00e4us I. dazu bewegt haben, in der Frage der Schaffung einer Ortskirche in der Ukraine Fortschritte zu erzielen. Ob dies letztlich Wirklichkeit wird und wie das Moskauer Patriarchat darauf reagieren wird, wird die Zeit zeigen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure class=\"mace-gallery-teaser\"\n\tid=\"mace-gallery-87058-1\"\n\tdata-g1-gallery-title=\"\"\n\tdata-g1-gallery=\"[{&quot;type&quot;:&quot;image&quot;,&quot;id&quot;:87060,&quot;title&quot;:&quot;religion de 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