Cette conf\u00e9rence est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Miroslav Popovych : ce sont des raisons intellectuelles, mon travail sur le totalitarisme et la m\u00e9moire du XX\u00e8me si\u00e8cle dans la culture des d\u00e9mocraties qui m\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 me passionner pour l\u2019Ukraine, mais ce sont aussi et d\u2019abord des rencontres avec des personnes remarquables, magnifiques. Je ne peux les nommer toutes, et Myroslav Popovych est l\u2019une d\u2019elles. Sa parole et son action de sont pour moi un mod\u00e8le d\u2019\u00e9thique de la m\u00e9moire, de rigueur historique et de justesse politique.<\/p>\n
Simon Leys a \u00e9crit qu\u2019il y avait deux cat\u00e9gories d\u2019intellectuels z\u00e9lateurs du totalitarisme (il parle de la Chine de Mao mais son propos est universel), ceux qui ne savent pas ce qu\u2019ils disent, et ceux qui ne disent pas ce qu\u2019ils savent. Cette formule est tellement dr\u00f4le et vraie. Elle est aussi profonde, car elle ne dessine pas seulement deux cat\u00e9gories de menteurs, elle indique deux directions de la force du mensonge, contre lesquelles nous devons nous battre \u00e9galement. Dire la v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est ne pas en dire plus qu\u2019on ne sait, ne pas substituer un contre mythe au mythe, et c\u2019est ne pas se laisser d\u00e9border par l\u2019\u00e9normit\u00e9 du mensonge. La d\u00e9nonciation du mensonge ne r\u00e9tablit pas \u00e0 elle seule la v\u00e9rit\u00e9. Face \u00e0 la force, \u00e0 l\u2019habilet\u00e9, aux versions multiples du mensonge et de la cr\u00e9dulit\u00e9, on est parfois d\u00e9sempar\u00e9, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9.<\/p>\n
Le sujet de mon expos\u00e9 est tr\u00e8s compliqu\u00e9 et tr\u00e8s douloureux, douloureux parce que compliqu\u00e9. Les Ukrainiens et leurs amis ont souvent le sentiment d\u2019\u00eatre isol\u00e9s, comme dans ces cauchemars o\u00f9 vous parlez, vous criez, mais o\u00f9 personne ne vous entend. Je n\u2019ai sans doute pas grand chose \u00e0 vous apprendre, je vais essayer de clarifier, de synth\u00e9tiser ce sujet, sans c\u00e9der \u00e0 la simplification, en \u00e9tant fid\u00e8le \u00e0 sa complication.<\/p>\n
Un certains nombre de circonstances ont jet\u00e9 un voile et m\u00eame un interdit sur l\u2019histoire contemporaine de l\u2019Ukraine, prisonni\u00e8re de l\u2019ignorance, de mythes et de mensonges. Le poids de l\u2019histoire interdite de l\u2019Ukraine ne concerne pas seulement la m\u00e9moire collective, il p\u00e8se \u00e9videmment sur la politique pr\u00e9sente. Maidan a suscit\u00e9 et suscite une sympathie et une solidarit\u00e9 tr\u00e8s vives chez beaucoup de gens en Occident, mais cette sympathie et cette solidarit\u00e9 sont souvent retenues, g\u00ean\u00e9es par des doutes et des craintes \u00e0 propos de \u00ab l\u2019extr\u00eame droite nationaliste \u00bb ukrainienne. Et nous savons tous que ces doutes et ces craintes ne portent pas sur Svoboda et sur Secteur droit, ils se nomment Petlioura, Bandera, antis\u00e9mitisme, collaboration avec les nazis, etc. C\u2019est bien \u00e0 cause de ces fant\u00f4mes du pass\u00e9 que l\u2019influence marginale et la baisse r\u00e9guli\u00e8re de ces partis dans les sondages, et le fait que le fascisme et l\u2019antis\u00e9mitisme restent invisibles en Ukraine malgr\u00e9 tous les efforts de la propagande pour les d\u00e9busquer, tout cela n\u2019entame pas \u00e0 la force des pr\u00e9jug\u00e9s et des fantasmes sur \u00ab l\u2019extr\u00eame droite ukrainienne \u00bb. Tel est le ph\u00e9nom\u00e8ne que je voudrais analyser.<\/p>\n
Je voudrais montrer aussi que cette situation n\u2019est pas seulement un drame pour les Ukrainiens, c\u2019est une trag\u00e9die europ\u00e9enne. Notre conscience historique et politique est malade de l\u2019Ukraine parce que, tant que nous serons coup\u00e9s de la v\u00e9rit\u00e9 sur l\u2019Ukraine, nous resterons captifs de l\u2019Europe d\u2019Hitler et de Staline. Cette p\u00e9riode de fer a une empreinte beaucoup plus profonde et funeste que nous ne le croyons, nous Europ\u00e9ens, sous pr\u00e9texte que nous vivons sous le r\u00e8gne l\u00e9nifiant et arrogant du\u00a0 \u00ab Plus jamais \u00e7a ! \u00bb : l\u00e9nifiant parce qu\u2019on ne comm\u00e9more la Shoah et les grands crimes du XX\u00e8me si\u00e8cle que pour se dire que c\u2019est r\u00e9volu, d\u2019un autre \u00e2ge ; arrogant parce que \u00ab Plus jamais \u00e7a \u00bb veut dire en r\u00e9alit\u00e9 : nos p\u00e8res \u00e9taient encore des barbares capables de c\u00e9der \u00e0 la folie meurtri\u00e8re, \u00e0 l\u2019embrasement id\u00e9ologique, mais nous, nous sommes mieux, nous sommes rationnels, nourris aux droits de l\u2019homme, cools. \u00ab Plus jamais \u00e7a \u00bb veut dire \u00ab \u00e0 nous, on ne nous la fera pas \u00bb. Ce n\u2019est qu\u2019une illusion consolatoire. Voyons cela.<\/p>\n
La d\u00e9possession de sa propre histoire subie par l\u2019Ukraine est je crois sans \u00e9quivalent, m\u00eame de loin, en Europe. Par la Shoah, les Juifs ont tout perdu ou presque en Europe, sauf la m\u00e9moire et l\u2019histoire. Alain Besan\u00e7on \u00e9crivait en 1998 :<\/p>\n
\u00ab Des Juifs extermin\u00e9s par le nazisme, on conna\u00eet le nombre avec une pr\u00e9cision constamment affin\u00e9e par la recherche et par la pi\u00e9t\u00e9 juive. On a des annuaires qui indiquent l\u2019effectif de chaque train, la date de son d\u00e9part. Les noms sont pr\u00e9cis\u00e9ment recens\u00e9s et conserv\u00e9s. Des hommes extermin\u00e9s par le communisme, on ne conna\u00eet pas le nombre \u00e0 plusieurs dizaines de millions pr\u00e8s. La fourchette admise par le Livre noir va de 85 \u00e0 plus de 100 millions.<\/p>\n
Cette diff\u00e9rence terrible, qui fait que les uns, extermin\u00e9s comme des b\u00eates, sont honor\u00e9s comme des hommes, et les autres, mis \u00e0 mort peut-\u00eatre de fa\u00e7on plus humaine (dans la mesure o\u00f9 on leur attribuait au moins un statut d\u2019 \u00ab ennemis \u00bb), sont oubli\u00e9s comme des b\u00eates ne tient pas seulement \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 ou \u00e0 l\u2019impi\u00e9t\u00e9 de la m\u00e9moire. Elle tient aussi \u00e0 ce que les enqu\u00eates sont impossibles ou interdites sur la presque totalit\u00e9 du territoire anciennement ou encore aujourd\u2019hui sous domination communiste ; \u00e0 la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019amn\u00e9sie du communisme et d\u2019hypermn\u00e9sie du nazisme. \u00bb (Le Malheur du si\u00e8cle, 1998)<\/p>\n
Le propos pourrait \u00eatre nuanc\u00e9 en 2014, parce que nous sommes aujourd\u2019hui plus au fait de la part dans la Shoah des massacres par fusillade commenc\u00e9s d\u00e8s l\u2019\u00e9t\u00e9 1941 et dont les victimes (1,5 millions sur le territoire ukrainien) sont mortes dans l\u2019anonymat, \u00e0 la diff\u00e9rence des d\u00e9port\u00e9s, et parce que la m\u00e9moire du Holodomor a non seulement perc\u00e9 le mur de l\u2019oubli et de la d\u00e9n\u00e9gation, mais a progress\u00e9 dans la pr\u00e9cision et l\u2019humanisation : les victimes retrouvent leur nom, gr\u00e2ce au recueil de t\u00e9moignages, aux enqu\u00eates men\u00e9es village par village, \u00e0 l\u2019instruction du \u00ab proc\u00e8s \u00bb du Holodomor qui a r\u00e9uni un immense dossier, dont nous a parl\u00e9 \u00e0 Paris Valentyna Telychenko en novembre 2013 \u00e0 l\u2019INALCO, le lien est \u00e9tabli plus clairement entre la collectivisation en 1929, la renaissance fusill\u00e9e qui frappa les artistes et les intellectuels au d\u00e9but des ann\u00e9es trente, et la Grande famine provoqu\u00e9e de 1932-1933. Mais la situation d\u00e9crite par Alain Besan\u00e7on n\u2019a pas chang\u00e9 fondamentalement parce que les deux n\u00e9gations ne sont pas de m\u00eame nature. Le n\u00e9gationnisme de la Shoah consiste \u00e0 rayer un \u00e9v\u00e9nement de l\u2019histoire, le n\u00e9gationnisme ou le maquillage du Holodomor et d\u2019autres \u00e9v\u00e9nements de l\u2019histoire ukrainienne consiste \u00e0 remplacer cette histoire par une autre histoire, par un autre r\u00e9cit complet, dans lequel tout le pass\u00e9 pour ainsi dire est escamot\u00e9 ou d\u00e9form\u00e9. C\u2019est pourquoi il reste si difficile de s\u2019arracher \u00e0 cette n\u00e9gation, y compris pour ceux qui refusent la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019amn\u00e9sie dont parle Besan\u00e7on.<\/p>\n
Le n\u00e9gationnisme de la Shoah est effrayant parce qu\u2019il participe du crime, il est une \u00ab catastrophe \u00bb a \u00e9crit jadis le philosophe Robert Redeker, mais il a quelque chose de d\u00e9risoire et ridicule. Les n\u00e9gationnistes sont des clowns, des petits escrocs, des d\u00e9mons \u00e0 faible QI. Malgr\u00e9 le renouvellement perp\u00e9tuel de l\u2019antis\u00e9mitisme, des figures perverses du complotisme, jamais en mal d\u2019imagination et de connexions inattendues, rouge brune, islamo-progressiste, il occupe des niches marginales, m\u00eame si les marges peuvent se r\u00e9pandre tr\u00e8s vite dans le monde de l\u2019internet, \u00e0 la vitesse du twit.<\/p>\n
Le mensonge communiste est d\u2019une autre nature, c\u2019est un lac noir et profond, qui noie la v\u00e9rit\u00e9 non tant dans le d\u00e9ni et le mensonge que sous le volume immense d\u2019une histoire de substitution fa\u00e7onn\u00e9e depuis des d\u00e9cennies avec soin par une arm\u00e9e d\u2019historiens, d\u2019idiots utiles, d\u2019institutions, de c\u00e9r\u00e9monies, un flot accumul\u00e9 depuis si longtemps qu\u2019il n\u2019y a plus besoin d\u2019un flux f\u00e9brile de publications, de manifestations tonitruantes, il s\u2019insinue tranquillement, \u00e9crase la m\u00e9moire de son poids immobile. C\u2019est pourquoi j\u2019ai parl\u00e9 d\u2019un lac profond. L\u2019Ukraine a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une effrayante succession de massacres entre les ann\u00e9es 20 et 1945, Timothy Snyder a \u00e9crit qu\u2019entre 1933 et 1945, l\u2019Ukraine \u00e9tait l\u2019endroit le plus meurtrier de la terre.<\/p>\n
Mais l\u2019histoire interdite n\u2019est pas seulement de la n\u00e9gation ou de la d\u00e9formation de tel ou tel \u00e9pisode : 1929, les ravages en Ukraine de la d\u00e9koulakisation, 1930, la renaissance fusill\u00e9e, 1932-1933, la famine provoqu\u00e9e, 1937-1938, la Grande Terreur, 1939, le pacte germano-sovi\u00e9tique et la violence de la r\u00e9pression en Galicie et en Volhynie, puis l\u2019invasion allemande, puis le retour du pouvoir bolchevique, puis la d\u00e9stalinisation audacieuse de 1953 lanc\u00e9e par Beria, effac\u00e9e apr\u00e8s quelques mois. La liste est si longue qu\u2019elle finit par\u00a0 produire la reconstruction, le remplacement complets de l\u2019histoire ukrainienne par une histoire sovi\u00e9tique qui occupe tout l\u2019espace, reconfigure la m\u00e9moire en un r\u00e9cit sans couture o\u00f9 tout est \u00e0 reprendre, \u00e0 extraire de la gangue de la novlangue si l\u2019on veut y r\u00e9introduire ne serait-ce qu\u2019un seul de ces faits effac\u00e9s. M\u00eame les circonstances du rattachement de la Crim\u00e9e \u00e0 l\u2019Ukraine en 1954 ont fait l\u2019objet d\u2019une l\u00e9gende soigneusement r\u00e9pandue au moment de l\u2019annexion en mars dernier. On pourrait dire que dans la l\u00e9gende sovi\u00e9tique, c\u2019est toute l\u2019histoire du XX\u00e8me si\u00e8cle qui est noy\u00e9e, de la Grande guerre \u00e0 aujourd\u2019hui, et que l\u2019Ukraine est le point le plus profond de ce lac, l\u00e0 o\u00f9 se trouve le bouchon \u00e0 faire sauter pour vider le lac, mais aussi l\u00e0 o\u00f9 la pression de l\u2019eau est la plus forte. C\u2019est pourquoi malgr\u00e9 les efforts extraordinaires des historiens, des militants de la m\u00e9moire et, pendant une br\u00e8ve p\u00e9riode, qui\u00a0 reprendra bient\u00f4t on l\u2019esp\u00e8re, de la justice ukrainienne, il reste si difficile de faire entendre et comprendre cette histoire.<\/p>\n
L\u2019histoire interdite a trois causes principales, l\u2019absence d\u2019\u00c9tat ukrainien sur la quasi totalit\u00e9 de l\u2019histoire moderne de ce pays, la complication de l\u2019histoire ukrainienne qui est un d\u00e9fi m\u00eame pour les Ukrainiens, et a fortiori pour les autres peuples, et, avant tout, la sovi\u00e9tisation de l\u2019histoire. Sur l\u2019absence d\u2019\u00c9tat, qui est la source principale de la complication, les historiens de l\u2019Ukraine ont la t\u00e2che tr\u00e8s compliqu\u00e9e de d\u00e9brouiller cette histoire paradoxale, pour ne pas dire miraculeuse, d\u2019un pays et d\u2019un peuple qui n\u2019ont jamais cess\u00e9 d\u2019\u00eatre une unit\u00e9 politique bien qu\u2019ils n\u2019aient jamais eu d\u2019unit\u00e9 politique, de souverainet\u00e9, sauf pendant des p\u00e9riodes br\u00e8ves et sur une petite partie du territoire ukrainien. La France est une et indivisible en vertu de son histoire, l\u2019Ukraine est une et indivisible malgr\u00e9 son histoire. Comment raconter une histoire sans sujet \u00e0 qui on peut assigner simplement l\u2019initiative, la responsabilit\u00e9, la continuit\u00e9 ? C\u2019est l\u2019\u00c9tat qui joue ce r\u00f4le, l\u2019\u00c9tat souverain, ou son souvenir, un monarque ou un gouvernement en exil.<\/p>\n
A) l\u2019absence de l\u2019\u00c9tat<\/p>\n
Travaux pratiques : qui seront les invit\u00e9s aux comm\u00e9morations du D\u00e9barquement de juin 1944 le mois prochain ? Consid\u00e9rons deux pays aujourd\u2019hui tr\u00e8s proches, \u00e9galement martyrs de la barbarie nazie et de la barbarie sovi\u00e9tique, l\u2019Ukraine et la Pologne. La Pologne a sa place tout naturellement aux comm\u00e9morations parce que, malgr\u00e9 son an\u00e9antissement par l\u2019invasion conjointe germano-sovi\u00e9tique en 1939 et son asservissement \u00e0 l\u2019empire sovi\u00e9tique de 1945 \u00e0 1989, la Pologne a exist\u00e9 comme \u00c9tat souverain de 1918 \u00e0 1939, cet \u00c9tat a continu\u00e9 dans l\u2019exil avec le gouvernement de Londres, qui dirigea la r\u00e9sistance et participa \u00e0 l\u2019effort de guerre, contre les Nazis avant tout \u00e0 partir de 1941, mais toujours sur deux fronts. Or l\u2019Ukraine a \u00e9t\u00e9 en un sens exactement dans la m\u00eame situation, mais sans le gouvernement de Londres, sans l\u2019existence \u00e9tatique qui, m\u00eame t\u00e9nue, comme l\u2019\u00e9tait la France Libre en 1940, fait de vous un acteur reconnu de l\u2019histoire. L\u2019Ukraine avait donc toute sa place aussi aux comm\u00e9morations du D\u00e9barquement, et l\u2019invitation par la France du pr\u00e9sident ukrainien, pour la premi\u00e8re fois cette ann\u00e9e, est un tournant pour l\u2019Ukraine mais aussi pour la conscience europ\u00e9enne.<\/p>\n
A propos de cet \u00e9v\u00e9nement protocolaire mais d\u2019une immense port\u00e9e symbolique et politique, vous voyez combien ce qui paraissait la chose la plus \u00e9vidente pour la m\u00e9moire collective, le combat et la victoire des alli\u00e9s contre la barbarie nazie, soul\u00e8ve en fait des questions qui nous renvoie \u00e0 la complexit\u00e9 d\u2019un \u00e9v\u00e9nement qu\u2019on croyait pouvoir ramener \u00e0 un sch\u00e9ma binaire, les bons contre les m\u00e9chants. J\u2019y reviendrai.<\/p>\n
L\u2019absence d\u2019\u00c9tat n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 l\u2019existence d\u2019une historiographie nationale brillante, m\u00eame avant l\u2019ind\u00e9pendance, mais c\u2019est une entreprise fragile, h\u00e9ro\u00efque, priv\u00e9e des moyens et du confort de la recherche acad\u00e9mique, confront\u00e9 \u00e0 la solitude. J\u2019aimerais citer l\u2019ironie am\u00e8re de Yaroslav Dachk\u00e9vitch en 1994, lors de sa cons\u00e9cration tardive par un prix :<\/p>\n
\u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 une sorte de mouton noir pendant tr\u00e8s longtemps mais je ne m\u2019en plains pas. Bien que j\u2019aie pass\u00e9 les sept plus belles ann\u00e9es de ma jeunesse dans des prisons et des camps sp\u00e9ciaux, ils ont fait de moi un citoyen. Et bien que j\u2019ai perdu 16 ans priv\u00e9 d\u2019emploi, ces ann\u00e9es, paradoxalement ont fait de moi un savant. Alors que je me battais pour la v\u00e9rit\u00e9 historique dans le monde acad\u00e9mique, je n\u2019avais pas \u00e0 me plaindre de ma solitude, car les \u00e2mes fraternelles d\u2019Ukrainiens, d\u2019Arm\u00e9niens, de Lituaniens, de Lettons, d\u2019Estoniens, de Russes, de Polonais, de Juifs, les Fran\u00e7ais, les Suisses, les Tatars, et m\u00eame les Ou\u00efghours et les Japonais \u00e9taient \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s (\u2026) Et qui voudrait payer des historiens qui brisent les tabous canonis\u00e9s et \u00e9tudie dans le moindre d\u00e9tail les crimes et les trahisons du XX\u00e8me si\u00e8cle, en particulier concernant la nation ukrainienne ? \u00bb<\/p>\n
Le grand historien de l\u2019antiquit\u00e9 Arnaldo Momigliano, qui avait d\u00fb fuir l\u2019Italie en 1938 parce qu\u2019il \u00e9tait juif, a donn\u00e9 la plus belle formulation de ce lien entre la libert\u00e9 de l\u2019histoire et l\u2019existence politique. Il disait que l\u2019existence de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl avait donn\u00e9 aux Juifs et aux \u00e9tudes juives une \u00ab libert\u00e9 de mouvement dans la tradition \u00bb. Libert\u00e9 de la pens\u00e9e, moyens de la vie acad\u00e9mique, mais aussi appropriation de la diversit\u00e9 et de la complication d\u2019une histoire, de ses courants vari\u00e9s.<\/p>\n
B) la complication<\/p>\n
Pour comprendre l\u2019\u00e9nergie de l\u2019URSS \u00e0 d\u00e9pouiller l\u2019histoire ukrainienne de sa v\u00e9rit\u00e9 et de sa libert\u00e9, il faut comprendre ce que repr\u00e9sentait l\u2019Ukraine pour l\u2019URSS. L\u2019Ukraine \u00e9tait pour les Sovi\u00e9tiques, comme pour les Allemands (et aussi la Pologne) une terre convoit\u00e9e, ador\u00e9e m\u00eame : Hitler parle de l\u2019Ukraine comme son \u00ab jardin d\u2019Eden \u00bb, il pensait \u00e9videmment \u00e0 une Ukraine sans Ukrainiens sauf quelques esclaves, destin\u00e9e \u00e0 nourrir de ses fruits in\u00e9puisables le Reich de mille ans. Pour L\u00e9nine et Staline, l\u2019Ukraine \u00e9tait un territoire strat\u00e9gique par sa position et ses richesses, et un territoire qu\u2019ils ont toujours eu la peur panique de perdre, d\u2019o\u00f9 la violence sans frein comme seule la peur peut la provoquer, que Staline met pour garder l\u2019Ukraine, contre les Polonais, contre les Allemands, et contre les Ukrainiens. M\u00eame apr\u00e8s 1945, \u00e0 l\u2019abri du rideau de fer, l\u2019Ukraine continue \u00e0 faire peur, il faut d\u00e9nicher les derniers maquis antisovi\u00e9tiques (et m\u00eame assassiner leur chef Stepan Bandera, pourtant\u00a0 exil\u00e9, en 1959 !), d\u00e9placer les \u00e9lites de l\u2019ouest et faire venir des cadres, des professeurs de Russie ou du Donbass. D\u2019o\u00f9 une difficult\u00e9 intellectuelle pour simplement nommer, cat\u00e9goriser cette domination de l\u2019Ukraine par l\u2019URSS, entre d\u00e9sir et peur. L\u2019Ukraine n\u2019est ni une colonie, ni un territoire annex\u00e9 et fondu dans la m\u00e9tropole. C\u2019est plut\u00f4t une colonie int\u00e9rieure, qu\u2019il faut occuper et contr\u00f4ler y compris au prix d\u2019une r\u00e9pression f\u00e9roce, tout en faisant partie de la m\u00e9tropole, dont elle elle est par dessus le march\u00e9 la partie la plus agr\u00e9able, le midi europ\u00e9en de la Russie. Et le meilleur moyen de verrouiller cette autocolonisation (l\u2019expression est de Tim Snyder), de la rendre d\u00e9finitive, c\u2019est d\u2019en nier l\u2019existence. C\u2019est ce qui fait retour dans les formules les plus extr\u00eames de la propagande de Poutine, renouant avec celle de Staline : l\u2019Ukraine, cela n\u2019existe pas.<\/p>\n
Priv\u00e9e en quelque sorte du droit \u00e0 la complication, l\u2019histoire interdite est menac\u00e9e par la tentation du contre mythe. Puisque le mensonge nous accable et emp\u00eache la libert\u00e9 de l\u2019histoire, il reste le refuge romantique du mythe invers\u00e9, de l\u2019histoire imaginaire, de l\u2019hyperbole. Pardon d\u2019\u00eatre brutal sur ce point que je n\u2019ai pas le loisir de d\u00e9velopper et qu\u2019il est je crois d\u00e9passer dans l\u2019Ukraine d\u2019aujourd\u2019hui. Ceux qui dans les ann\u00e9es 90 ont abus\u00e9 de l\u2019inflation du nombre de victimes de la Grande famine, 6 millions, 9 millions, 13 millions ai-je lu une fois, faisaient autant de mal \u00e0 l\u2019Ukraine que les n\u00e9gationnistes.<\/p>\n
C) la sovi\u00e9tisation de l\u2019histoire<\/p>\n
Le sujet est immense, je m\u2019en tiendrai \u00e0 un point tr\u00e8s simple, bien connu, mais tr\u00e8s r\u00e9pandu dans les r\u00e9cits accept\u00e9s, nous l\u2019avons vu encore la semaine derni\u00e8re \u00e0 l\u2019occasion des c\u00e9l\u00e9brations du 8 (ou du 9 !) mai : quelles sont les dates de la Seconde guerre mondiale ? Pour nous Fran\u00e7ais, c\u2019est (presque) simple, 1939-1945, contre l\u2019Allemagne nazie et l\u2019Axe, aux c\u00f4t\u00e9s des Alli\u00e9s. Beaucoup croient que la Grande guerre patriotique est le nom sovi\u00e9tique et maintenant russe de la m\u00eame guerre. Tout le monde sait que, par une bizarrerie sans importance les Sovi\u00e9tiques datent la fin des hostilit\u00e9s et la victoire du 9 mai 1945, alors que nous les c\u00e9l\u00e9brons le 8 mai. Quelle importance ? C\u2019est tr\u00e8s important, le 9 mai va avec une autre date, parfaitement publique dans le discours officiel, les livres d\u2019histoire, les comm\u00e9morations, c\u2019est celle du d\u00e9but de cette guerre : 1941. Juin 1941, c\u2019est la date de l\u2019attaque allemande, que Staline n\u2019attendait pas si t\u00f4t, contre l\u2019URSS. La Grande guerre patriotique n\u2019est pas la Seconde Guerre mondiale. Aux Etats-Unis, la WWII commence en 1939, bien que les USA n\u2019entrent en guerre qu\u2019en d\u00e9cembre 1941. La guerre du Pacifique durera plus longtemps qu\u2019en Europe, jusqu\u2019au 2 septembre, date de la capitulation japonaise, et de l\u2019entr\u00e9e dans l\u2019\u00e8re nucl\u00e9aire, mais c\u2019est la m\u00eame guerre. Entre 1939 et 1941, Allemands et Sovi\u00e9tiques sont alli\u00e9s et envahissent ensemble la Pologne, une moiti\u00e9 chacun, d\u00e9limit\u00e9e par un pacte d\u2019amiti\u00e9 et de s\u00e9curit\u00e9 des fronti\u00e8res. La partie sud de la Pologne orientale est annex\u00e9e par l\u2019URSS et devient ukrainienne. Et c\u2019est l\u00e0 que la Seconde guerre mondiale commence pour les Ukrainiens, mais pas contre l\u2019Allemagne, contre l\u2019URSS, alors alli\u00e9e avec l\u2019Allemagne nazie. La bolch\u00e9visation de la Galicie et de la Volhynie par les Sovi\u00e9tiques est en effet d\u2019une violence extr\u00eame. La promotion 1939 du Goulag si je puis dire est \u00e9norme, les Ukrainiens de l\u2019ouest d\u00e9port\u00e9s en 1939 se distinguaient par\u00a0 un sobriquet distinctif, que portent encore les survivants de la Kolyma qui vivent toujours sur place, qui n\u2019ont jamais pu rentrer.<\/p>\n
O\u00f9 placer cette guerre dans le grand r\u00e9cit du conflit mondial ? Les partisans ukrainiens se battent contre les Sovi\u00e9tiques, mais ceux-ci sont alors les Alli\u00e9s des nazis. En 1941, quand l\u2019Allemagne nazie envahit l\u2019URSS et donc l\u2019Ukraine, les nationalistes ukrainiens essaieront de jouer la carte allemande contre l\u2019URSS (et contre leur adversaire pr\u00e9c\u00e9dent, la Pologne), mais l\u2019Allemagne refuse tout compromis. Parce que l\u2019Ukraine est le c\u0153ur son Lebensraum, il n\u2019est pas question de la reconna\u00eetre comme un alli\u00e9, ni d\u2019ailleurs comme un sujet quel qu\u2019il soit, ami ou ennemi, \u00e0 la diff\u00e9rence de la Hongrie, de la Roumanie et de la Slovaquie. Je laisse de c\u00f4t\u00e9, parce que j\u2019essaie de ne parler que de ce que je connais, les p\u00e9rip\u00e9ties compliqu\u00e9es de cette p\u00e9riode de destruction physique et morale sous le coup d\u2019occupations successives, o\u00f9 les dirigeants nationalistes ne font pas toujours preuve du jugement politique le plus avis\u00e9, et o\u00f9 l\u2019Ukraine est occup\u00e9e deux fois en moins de deux ans. Qui a fait quelle guerre ? Le point que je veux soulever est qu\u2019il est contraire \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9, \u00e0 toute interpr\u00e9tation plausible des \u00e9v\u00e9nements, de faire dispara\u00eetre l\u2019Ukraine et les Ukrainiens de cette guerre de 1939-1945, ou de ne les y faire figurer que comme collaborateurs ou enr\u00f4l\u00e9s dans la division SS Galizien. Or au moins 6 millions de personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es pendant la guerre en Ukraine, dont 1,5 millions de Juifs. Les Ukrainiens qui tomb\u00e8rent en combattants les Allemands sont beaucoup plus nombreux que ceux qui collabor\u00e8rent avec eux, et ces derniers n\u2019\u00e9taient pas plus nombreux proportionnellement que les collaborateurs dans les autres pays occup\u00e9s par l\u2019Allemagne, y compris la Russie, comme le rappelle Tim Snyder. Mais pour nationaliser (russifier) l\u2019Arm\u00e9e rouge, ses h\u00e9ros et ses victimes, il fallait faire dispara\u00eetre ou nazifier les Ukrainiens. Cette entreprise qui commence pendant la guerre a continu\u00e9 depuis et s\u2019est m\u00eame intensifier dans les ann\u00e9es Brejnev, quand la Grande Guerre patriotique (GGP) est devenue encore plus importante car il ne restait rien d\u2019autre pour entretenir la gloire du r\u00e9gime. Il fallait donc escamoter le fait que les Ukrainiens furent en fait les principaux acteurs de la guerre sur\u00a0 le front de l\u2019est et les Juifs les principales victimes, en faire des \u00ab Sovi\u00e9tiques \u00bb anonymes.<\/p>\n
Tout cela vous le savez d\u00e9j\u00e0, et pourtant il faut le r\u00e9p\u00e9ter parce que le mythe de la GGP est comme un hydre, dont les t\u00eates repoussent toujours tant qu\u2019on n\u2019a pas r\u00e9tabli le r\u00e9cit complet. Mon point est le suivant, la v\u00e9rit\u00e9 sur la WWII en Ukraine n\u2019est pas un probl\u00e8me ukrainien. Elle concerne tout le monde parce que cette v\u00e9rit\u00e9 change la v\u00e9rit\u00e9 du conflit mondial dans son ensemble. L\u2019URSS fut \u00e0 la fois un alli\u00e9 dans la lutte contre l\u2019Allemagne nazie et un complice de celle-ci. Cette complication est tr\u00e8s difficile \u00e0 d\u00e9brouiller, mais y parvenir est la condition pour sortir de l\u2019Europe l\u00e9gu\u00e9e par Hitler et Staline. L\u2019escamotage de la WWII par la GGP ne prot\u00e8ge pas seulement l\u2019innocence et la gloire de l\u2019URSS et, aujourd\u2019hui, de l\u2019URSS 2.0., elle enferme toute l\u2019histoire europ\u00e9enne dans un r\u00e9seau de mensonges et d\u2019illusions qui contamine pour ainsi dire tous les compartiments de notre m\u00e9moire, y compris la m\u00e9moire de la Shoah. Un seul exemple, l\u00e0 encore d\u2019actualit\u00e9. Nous sommes tous scandalis\u00e9s par les tours de passe-passe de la propagande anti-ukrainienne o\u00f9 une id\u00e9ologie, une pratique, alli\u00e9es \u00e0 des fascistes et n\u00e9o-nazis occidentaux, accusent de fascisme l\u2019ennemi ukrainien. Nous sommes habitu\u00e9s \u00e0 ces ruses, \u00e0 cet antifascisme de pacotille pour habiller des combats douteux. Mais cette rh\u00e9torique ne vient pas du ciel, elle est un h\u00e9ritage du mythe de la GPP. Lib\u00e9rer l\u2019histoire ukrainienne c\u2019est nous lib\u00e9rer nous-m\u00eames, nous Europ\u00e9ens. Le mensonge et le silence sur l\u2019histoire de l\u2019Ukraine est le verrou qui emp\u00eache les Europ\u00e9ens de comprendre leur histoire. C\u2019est pourquoi l\u2019invitation du pr\u00e9sident ukrainien aux c\u00e9r\u00e9monies du 70\u00e8me anniversaire du D\u00e9barquement en Normandie, c\u2019est-\u00e0-dire la reconnaissance du r\u00f4le de l\u2019Ukraine dans la Seconde guerre mondiale est un \u00e9v\u00e9nement consid\u00e9rable, qui ajoute une dimension europ\u00e9enne et historique \u00e0 la r\u00e9volution d\u00e9mocratique ukrainienne, quelques jours apr\u00e8s le succ\u00e8s d\u00e9mocratique de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle du 25 mai.<\/p>\n
Philippe de LARA, Kiev, le 28 mai 2014.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"