{"id":50364,"date":"2016-03-08T00:16:43","date_gmt":"2016-03-08T00:16:43","guid":{"rendered":"http:\/\/uacrisis.org\/?p=40912"},"modified":"2016-03-08T14:13:40","modified_gmt":"2016-03-08T11:13:40","slug":"40912-10-mars-1946","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uacrisis.org\/fr\/40912-10-mars-1946","title":{"rendered":"Il est urgent pour les chr\u00e9tiens orthodoxes de reconna\u00eetre la terrible v\u00e9rit\u00e9 du 10 mars 1946"},"content":{"rendered":"

Le 10 mars 1946, \u00e0 Lviv, l\u2019Eglise orthodoxe de Russie a int\u00e9gr\u00e9 de force l\u2019Eglise grecque catholique ukrainienne en son sein sous la pression du pouvoir sovi\u00e9tique. Au moment o\u00f9 les participants au synode vot\u00e8rent les 8 et 9 mars pour la \u00ab\u00a0r\u00e9unification\u00a0\u00bb de leur Eglise au patriarcat de Moscou tous les \u00e9v\u00eaques grecs catholiques ukrainiens se trouvaient en prison sous les verrous. Les 216 pr\u00eatres et 19 la\u00efcs r\u00e9unis \u00e0 la cath\u00e9drale Saint-Georges de Lviv par le NKVD, anc\u00eatre du KGB, \u00e9taient \u00e0 la merci d\u2019un \u00ab\u00a0groupe d\u2019initiative\u00a0\u00bb conduit par deux \u00e9v\u00eaques orthodoxes Antony Pelvetsky et Myhailo Melnyk et par un pr\u00eatre orthodoxe Gavril Kostelnyk. Les archives r\u00e9v\u00e8lent que c\u2019est Staline lui-m\u00eame qui d\u00e9cida de l\u2019\u00e9limination de cette Eglise grecque catholique ukrainienne en f\u00e9vrier 1945 douze jours apr\u00e8s la conf\u00e9rence de Yalta tenue en compagnie de Winston Churchill et Franklin D. Roosevelt.<\/p>\n

Les historiens et th\u00e9ologiens s\u00e9rieux n\u2019\u00e9mettent aucun doute sur le fait que le synode de Lviv des 8-10 mars 1946 de l\u2019Eglise grecque catholique ukrainienne ne fut qu\u2019un simulacre. Bohdan Bociurkiw, qui fut professeur d\u2019histoire \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Carleton d\u2019Ottawa, a \u00e9crit une somme \u00e0 ce sujet qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 contredite.[1]<\/a> Le pape Beno\u00eet XVI a parl\u00e9 en 2006 d\u2019un \u00ab\u00a0pseudo-synode\u00a0\u00bb ayant \u00ab\u00a0port\u00e9 gravement atteinte \u00e0 l\u2019unit\u00e9 eccl\u00e9siale\u00a0\u00bb.[2]<\/a> Nicolas Lossky, th\u00e9ologien orthodoxe fran\u00e7ais membre du patriarcat de Moscou, a reconnu lui aussi qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un simulacre.[3]<\/a> A cause de sa suppression en 1946 et jusqu\u2019en 1989, l\u2019Eglise grecque catholique, forte de plus de 5 millions de membres en Ukraine, devint de facto, la principale victime mais aussi la principale force d\u2019opposition au r\u00e9gime sovi\u00e9tique \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des fronti\u00e8res de l\u2019URSS. [4]<\/a> Aussi nous appelons les autorit\u00e9s orthodoxes actuelles, en Russie, en Ukraine et ailleurs, \u00e0 reconna\u00eetre la nullit\u00e9 des d\u00e9cisions tragiques du concile de Lviv.<\/p>\n

L\u2019Eglise orthodoxe de Russie dans son ensemble ne peut pas \u00eatre tenue responsable de d\u00e9cisions prises par des autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques manipul\u00e9es ou terroris\u00e9s par le NKVD-KGB. Cependant nous, chr\u00e9tiens orthodoxes, vivant 70 ans apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements, nous nous sentons responsables du silence coupable qui entoure la destruction de cette Eglise par le r\u00e9gime sovi\u00e9tique avec la participation du patriarcat de Moscou. Nous savons que des millions de chr\u00e9tiens orthodoxes dans le monde condamnent fermement les pers\u00e9cutions anti-religieuses du gouvernement sovi\u00e9tique et de Joseph Djougachvili en particulier. Aussi, en ce jour comm\u00e9moratif du 10 mars 1946, et \u00e0 la veille du dimanche 13 mars 2016, dimanche du Pardon dans le calendrier liturgique orthodoxe, nous assurons l\u2019Eglise grecque catholique ukrainienne de notre solidarit\u00e9, de notre pri\u00e8re pour toutes les victimes innocentes de cette Eglise, qui furent emprisonn\u00e9es, tortur\u00e9es, d\u00e9port\u00e9es et assassin\u00e9es par le gouvernement sovi\u00e9tique avec la complicit\u00e9 du patriarcat de Moscou.<\/p>\n

Nous leur demandons humblement pardon pour toutes les injustices dont ils ont \u00e9t\u00e9 victimes sous couvert de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Eglise orthodoxe, et nous nous inclinons devant les martyrs de cette Eglise grecque catholique ukrainienne.<\/p>\n

Antoine Arjakovsky, chr\u00e9tien orthodoxe, Paris<\/em><\/p>\n

Andrey Chernyak, chr\u00e9tien orthodoxe, Moscou<\/em><\/p>\n

Taras Dmytryk, chr\u00e9tien orthodoxe, Lviv<\/em><\/p>\n

Jim Forest, chr\u00e9tien orthodoxe, Amsterdam<\/em><\/p>\n

P\u00e8re Georges Kovalenko, chr\u00e9tien orthodoxe, Kiev<\/em><\/p>\n

Inga Leonova, chr\u00e9tienne orthodoxe, New York<\/em><\/p>\n

P\u00e8re Christophe Levalois, chr\u00e9tien orthodoxe, Paris<\/em><\/p>\n

P\u00e8re Michael Plekon, chr\u00e9tien orthodoxe, New York<\/em><\/p>\n

Olga Sedakova, chr\u00e9tienne orthodoxe, Moscou<\/em><\/p>\n

Constantin Sigov, chr\u00e9tien orthodoxe, Kiev<\/em><\/p>\n

Cyrille Sollogoub, chr\u00e9tien orthodoxe, Paris<\/em><\/p>\n

Daniel Struve, chr\u00e9tien orthodoxe, Paris<\/em><\/p>\n

Natallia Vasilevich, chr\u00e9tienne orthodoxe, Minsk<\/em><\/p>\n

Bertrand Vergely, chr\u00e9tien orthodoxe, Paris<\/em><\/p>\n

Andri Yurash, chr\u00e9tien orthodoxe, Kiev<\/em><\/p>\n

[1]<\/a> Bohdan Bociurkiw, The Ukrainian Greek Catholic Church and the Soviet State (1939-1950),<\/em> Canadian Institute of Ukranian Study Press, 1996\u00a0; cf aussi B. Bociurkiw, \u00ab\u00a0Le synode de Lviv\u00a0\u00bb, Istina<\/em>, XXXIV, n\u00b03-4, 1989.<\/p>\n

[2]<\/a> \u00ab\u00a0Lettre du pape Beno\u00eet XVI au cardinal Lubomyr Husar du 22 f\u00e9vrier 2006\u00a0\u00bb, Istina,<\/em> n\u00b02, 2006, p. 193.<\/p>\n

[3]<\/a> Commission mixte de dialogue th\u00e9ologique entre catholiques et orthodoxes, Catholiques et orthodoxes\u00a0: les enjeux de l\u2019uniatisme\u00a0: Dans le sillage de Balamand<\/em>, Paris, Bayard, 2014.<\/p>\n

[4]<\/a> Antoine Arjakovsky, En attendant le concile de l\u2019Eglise Orthodoxe<\/em>, Paris, Cerf, 2011.<\/p>\n

\n\t\n\t\t\"\"\t\t\n\t\t\tView Gallery<\/span>\n\t\t\t\n\t\t\t\t1 image\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t<\/a>\n<\/figure>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 10 mars 1946, \u00e0 Lviv, l\u2019Eglise orthodoxe de Russie a int\u00e9gr\u00e9 de force l\u2019Eglise grecque catholique ukrainienne en son sein sous la pression du pouvoir sovi\u00e9tique. 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