{"id":60919,"date":"2016-09-29T23:15:15","date_gmt":"2016-09-29T23:15:15","guid":{"rendered":"http:\/\/uacrisis.org\/?p=47648"},"modified":"2016-11-17T13:30:19","modified_gmt":"2016-11-17T11:30:19","slug":"47648-francais-la-communaute-juive-a-tchernivtsi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uacrisis.org\/fr\/47648-francais-la-communaute-juive-a-tchernivtsi","title":{"rendered":"Apr\u00e8s la catastrophe : la vie de la communaut\u00e9 juive \u00e0 Tchernivtsi et dans la r\u00e9gion"},"content":{"rendered":"

La communaut\u00e9 juive a toujours jou\u00e9 un r\u00f4le significatif dans le d\u00e9veloppement de la ville de Tchernivtsi et, globalement, de la r\u00e9gion de Bucovine. Pendant la deuxi\u00e8me guerre mondiale, la communaut\u00e9 a connu la trag\u00e9die de la Shoah. Concentr\u00e9e majoritairement dans la ville de Tchernivtsi, elle ne repr\u00e9sente plus, selon plusieurs recensements, que 3% de la population de la ville. Le Centre d’information sur la crise ukrainienne (UCMC) a interrog\u00e9 L<\/strong>eonid Milman<\/strong>, le chef de la communaut\u00e9 juive de la r\u00e9gion de Tchernivtsi, sur la vie actuelle de la communaut\u00e9 et sur la mani\u00e8re dont la m\u00e9moire historique se pr\u00e9serve dans la ville.<\/em><\/p>\n

UCMC : Quelle est la taille de la communaut\u00e9 juive \u00e0 Tchernivtsi et dans la r\u00e9<\/strong>gion\u00a0? Quelle est sa dynamique de croissance?<\/strong><\/p>\n

L<\/strong>eonid Milman <\/strong>: Actuellement la communaut\u00e9 juive \u00e0 Tchernivtsi compte entre deux et cinq mille personnes, selon les diff\u00e9rents recensements (Leonid Milman explique qu\u2019il existe les diff\u00e9rents types de recensement : les juifs suivant la Halakha – selon la ligne maternelle, les juifs du droit de r\u00e9paration – selon les crit\u00e8res de la \u00ab\u00a0Loi du retour\u00a0\u00bb isra\u00e9lienne, mais aussi tous ceux qui se consid\u00e8rent comme juifs). Les communaut\u00e9s juives \u00e9taient puissantes dans les villes de Storojynets, Novosselytsia, Vinnytsia, Khotyn. Autrefois, la population de Vinnytsia comprenait 90% de juifs. Il existe tout un mouvement de l\u2019hassidisme originaire de Vinnytsia, aujourd\u2019hui principalement bas\u00e9 \u00e0 Londres. Ces communaut\u00e9s ont surv\u00e9cu, mais leurs membres sont tr\u00e8s peu nombreux. Il s\u2019agit de dizaines des personnes, au plus de quelques centaines.<\/p>\n

Depuis la fondation de la ville de Tchernivtsi, des juifs habitent dans la ville, mais leur quantit\u00e9 a \u00e9volu\u00e9. \u00c0 partir de la p\u00e9riode autrichienne, la communaut\u00e9 juive composait une partie significative de la ville. Selon les diff\u00e9rents recensements, la population atteignait \u00e0 divers moments de 40% \u00e0 60% de la population citadine. Il est convenu de parler de 30%-40% \u00e0 des moments diff\u00e9rents. Aujourd\u2019hui les chiffres sont moindres. Il y a de 260 \u00e0 300 mille juifs \u00e0 Tchernivtsi. Dans la r\u00e9gion, on n\u2019en compte que quelques centaines en dehors de la ville. Il est clair que 90% de la population juive se concentre dans la ville de Tchernivtsi.<\/p>\n

UCMC : Quelles organisation fonctionnent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la communaut\u00e9 juive de la r\u00e9gion\u00a0? Quelles actions coordonnent-elles\u00a0? <\/strong><\/p>\n

L.M.<\/strong>\u00a0: Il existe plusieurs organisations qui s\u2019occupent des divers aspects de la vie des juifs. L\u2019organisation Khesed qui apporte de l\u2019aide, est financ\u00e9e principalement par le American Jewish Joint Distribution Committee (JDC), le comit\u00e9 distributif juif am\u00e9ricain. Certaines organisations, comme la Communaut\u00e9 religieuse juda\u00efque de la Bucovine, ont pour le but le d\u00e9veloppement de la vie religieuse. Les synagogues et les autres communaut\u00e9s travaillent dans la m\u00eame direction.<\/p>\n

La communaut\u00e9 juive de la r\u00e9gion de Tchernivtsi est repr\u00e9sentative pour tous les juifs, c\u2019est une plateforme de dialogue entre diff\u00e9rentes organisations. C\u2019est une organisation dont l\u2019objectif est de r\u00e9aliser les plus importants projets destin\u00e9s au d\u00e9veloppement de la vie des juifs et la conservation de la m\u00e9moire historique en Bucovine et \u00e0 Tchernivtsi en particulier.<\/p>\n

Je suis devenu r\u00e9cemment chef de la communaut\u00e9 juive de Tchernivtsi (NdR\u00a0:<\/em> en mai 2016<\/em>). J\u2019ai 31 ans et Leonid Fuks, l\u2019ancien chef de la communaut\u00e9 qui a beaucoup fait pour le d\u00e9veloppement de la communaut\u00e9, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 cette ann\u00e9e. La communaut\u00e9 m\u2019a fait l\u2019honneur de me designer comme son successeur.<\/p>\n

\"Milman-<\/a><\/p>\n

Photo: Leonid Milman, le chef de la communaut\u00e9 juive de la r\u00e9gion de Tchernivtsi.<\/em><\/p>\n

UCMC : La Bucovine a toujours \u00e9t\u00e9 le territoire historique de la communaut\u00e9 juive. Les juifs ont toujours particip\u00e9 activement dans sa construction est le d\u00e9veloppement de la ville. Est-ce toujours le cas aujourd\u2019hui\u00a0? Qu\u2019est-ce qui est chang\u00e9\u00a0?<\/p>\n

L.M.<\/strong>\u00a0: Rien n\u2019a chang\u00e9. Plusieurs rues de la ville portent le nom des juifs qui ont v\u00e9cu ou ont eu des liens avec la ville, qui ont construit ou particip\u00e9 \u00e0 la construction de Tchernivtsi. Il y a deux synagogues actives, une \u00e9cole g\u00e9n\u00e9rale avec l\u2019apprentissage de la culture juive, o\u00f9 les \u00e9l\u00e8ves suivent les traditions et les f\u00eates juives, et il y a aussi deux groupes dans une \u00e9cole maternelle, un programme pour la jeunesse avec des cours extra-scolaires qui fonctionnent aupr\u00e8s d\u2019une synagogue.<\/p>\n

Nous reconstruisons activement la troisi\u00e8me synagogue \u00e0 Sadhora. Aujourd\u2019hui l\u2019n des quartiers de Tchernivtsi aujourd\u2019hui, Sadhora \u00e9tait une ville ind\u00e9pendante jusqu\u2019au milieu du XX si\u00e8cle. C\u2019est la patrie de toute une dynastie des hassidides dit \u00ab\u00a0de Sadhora\u00a0\u00bb. L\u2019ancienne ville a conserv\u00e9 un cimeti\u00e8re o\u00f9 repose le grand rabbin Isra\u00ebl Friedman. Nous esp\u00e9rons que la synagogue sera active avant la fin de l\u2019ann\u00e9e. Ce n\u2019est pas la m\u00eame chose \u00e0 Ouman (NdR\u00a0: le p\u00e8lerinage<\/em>), il s\u2019agit d\u2019un hassidisme principalement diff\u00e9rent. On compte recevoir beaucoup des p\u00e8lerins venant visiter la synagogue et le cimeti\u00e8re \u00e0 Sadhora.<\/p>\n

UCMC : \u00c0 votre avis, le th\u00e8me de la Shoah est-il suffisamment entendu par la population, y compris en dehors de la communaut\u00e9 juive\u00a0? Est-ce que la jeunesse est assez inform\u00e9e\u00a0?<\/strong><\/p>\n

L.M.\u00a0: <\/strong>Avant, on en parlait beaucoup. Aujourd\u2019hui un peu moins. L\u2019intensit\u00e9 des conversations concernant la catastrophe des juifs europ\u00e9ens a nettement faibli. Aujourd\u2019hui le peuple juif n\u2019utilise pas toujours la notion de \u00ab\u00a0g\u00e9nocide\u00a0\u00bb mais plut\u00f4t celui de \u00ab\u00a0catastrophe\u00a0\u00bb (shoah). Le peuple a surv\u00e9cu, comme sa culture et sa langue. Cependant, la perte de 6 millions des juifs est irr\u00e9parable. Un ghetto a exist\u00e9 pendant longtemps \u00e0 Tchernivtsi. Il est probable, que pour la journ\u00e9e de la ville, un monument sera inaugur\u00e9 \u00e0 la m\u00e9moire du ghetto de Tchernivtsi.<\/p>\n

La VAAD d\u2019Ukraine (Association des organisations et des communaut\u00e9s juives en Ukraine) a con\u00e7u un projet de construction d\u2019un Mus\u00e9e de la shoah sur le territoire du cimeti\u00e8re juif \u00e0 Tchernivtsi. Le b\u00e2timent sur le cimeti\u00e8re qui donne sur la rue Zelena est bien connu de tous les habitants de Tchernivtsi. Il s\u2019agit de l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on fait ses adieux aux d\u00e9funts. Aujourd\u2019hui, il existe un plan pour sa reconstruction et sa transformation en Mus\u00e9e de la shoah.<\/p>\n

UCMC : comment la guerre \u00e0 l\u2019Est influence-t-elle la vie de la communaut\u00e9\u00a0?<\/strong><\/p>\n

L.M.<\/strong>\u00a0: La communaut\u00e9 juive fait partie de la communaut\u00e9 de la ville et du pays, de la m\u00eame mani\u00e8re que toutes les autres communaut\u00e9s. Beaucoup de juifs participent aux \u00e9v\u00e8nements \u00e0 l\u2019Est, plusieurs ont \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9s ou se sont enr\u00f4l\u00e9s comme b\u00e9n\u00e9voles venant de diff\u00e9rentes parties d\u2019Ukraine.<\/p>\n

Nous avons \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s \u00e0 de grands probl\u00e8mes qui se sont pr\u00e9sent\u00e9s pour la communaut\u00e9 juive de Donetsk, l\u2019une des plus puissantes communaut\u00e9s d\u2019Ukraine avec une tr\u00e8s belle synagogue. Selon mes informations, cette communaut\u00e9 se trouve actuellement \u00e0 Kyiv avec son rabbin Pinhas Vyshetsky. D\u2019ailleurs, son grand p\u00e8re venait de Tchernivtsi. On s\u2019est beaucoup inqui\u00e9t\u00e9 de leurs probl\u00e8mes et on les a soutenus de tous nos forces.<\/p>\n

UCMC : Existent-ils des cas de discrimination envers les repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 juive\u00a0? Si oui, sont-ils de caract\u00e8re occasionnel ou syst\u00e9matique\u00a0?<\/strong><\/p>\n

L.M.\u00a0:<\/strong> Des cas isol\u00e9s, bien \u00e9videmment, existent. Il serait inappropri\u00e9, cependant, de parler du caract\u00e8re syst\u00e9matique aujourd\u2019hui. Dans la rue, un juif se diff\u00e9rencie peu d\u2019un autre citoyen ukrainien. Les juifs pratiquants qui, par contre, portent les v\u00eatements et les attributs caract\u00e9ristiques, subissent de temps en temps des invectives. Ainsi, un des rabbins de Tchernivtsi a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019un acte d\u2019intol\u00e9rance il y a quelques ann\u00e9es. Quelques croix gamm\u00e9es sont apparues dans l\u2019ancien cimeti\u00e8re mais il s\u2019agit de cas ponctuels. Malheureusement, il y a un certain antis\u00e9mitisme quotidien. La plupart de temps cela se produit \u00e0 cause de l\u2019ignorance, d\u2019une part pour des questions d\u2019intol\u00e9rance exclusive envers les juifs, d\u2019autre part d\u2019intol\u00e9rance envers les autres. C\u2019est un probl\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral de la soci\u00e9t\u00e9, peut-il \u00eatre que la soci\u00e9t\u00e9 juive le ressent davantage. Il serait abusif, cependant, de parler de discrimination ou de harc\u00e8lement syst\u00e9matique.<\/p>\n

Photo principale: http:\/\/0372.com.ua\/
\nLe mus\u00e9e d’histoire et de culture des Juifs de Boukovyna.<\/span><\/em><\/p>\n

\n

\u00c0 lire aussi:\u00a0<\/b><\/p>\n

La Russie a us\u00e9 de provocations pour utiliser \u00abla question juive \u00bb lors de l\u2019annexion de la Crim\u00e9e afin d\u2019obtenir le soutien d\u2019Isra\u00ebl.<\/a> \u00abLa Russie a toujours utilis\u00e9 les mythes sur les fascistes ukrainiens qui sont arriv\u00e9s au pouvoir \u00e0 Kiev. Donc, Moscou a esp\u00e9r\u00e9 qu\u2019Isra\u00ebl soutiendrait la Russie. La nuit du 28 f\u00e9vrier 2014, la synagogue de Simferopol a \u00e9t\u00e9 profan\u00e9e par une croix gamm\u00e9e et une \u00e9criture \u00ab Mort aux juifs \u00bb. Il est tr\u00e8s int\u00e9ressant \u00e0 noter que cela n\u2019est jamais arriv\u00e9 en 23 ann\u00e9es d\u2019Ind\u00e9pendance de l\u2019Ukraine. La nuit-m\u00eame ou les \u00abhommes verts \u00bb russes ont d\u00e9barqu\u00e9, cela s\u2019est produit. Voil\u00e0 une bien \u00e9trange co\u00efncidence\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Shimon Briman, r\u00e9dacteur isra\u00e9lien du Forum Daily, journal am\u00e9ricain.<\/p>\n

\n\t\n\t\t\"\"\t\t\n\t\t\tView Gallery<\/span>\n\t\t\t\n\t\t\t\t6 images\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t<\/a>\n<\/figure>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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