{"id":87543,"date":"2018-05-10T13:51:02","date_gmt":"2018-05-10T13:51:02","guid":{"rendered":"http:\/\/uacrisis.org\/?p=66647"},"modified":"2018-05-10T13:54:09","modified_gmt":"2018-05-10T10:54:09","slug":"66647-chiesa-nazionale-ucraina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uacrisis.org\/it\/66647-chiesa-nazionale-ucraina","title":{"rendered":"La Chiesa nazionale ucraina: un nuovo fronte del contrasto fra Kyiv e Mosca"},"content":{"rendered":"

Il mese scorso il Presidente dell\u2019Ucraina Petro Poroshenko ha presentato un appello al Patriarca ecumenico Bartolomeo, chiedendogli di concedere l\u2019autonomia alla Chiesa ortodossa in Ucraina. In precedenza, i leader delle due chiese ortodosse ucraine si sono gi\u00e0 appellati al Patriarca di Costantinopoli con la stessa richiesta. Il 19 aprile, anche il Parlamento ucraino ha votato a sostegno dell\u2019iniziativa del Presidente ucraino. Il giorno successivo, il 20 aprile il vice capo dell\u2019Amministrazione presidenziale si \u00e8 recato a Istanbul per consegnare al Patriarca Bartolomeo l\u2019appello del Presidente, la risoluzione del Parlamento e l\u2019appello dei leader delle chiese ortodosse ucraine. Se il Patriarca conceder\u00e0 l\u2019autonomia, in Ucraina si potrebbe creare la cosidetta \u201cpomisna\u201d chiesa (la propria Chiesa ortodossa indipendente ucraina o la Chiesa ortodossa nazionale). Le discussioni circa le possibilit\u00e0 dell\u2019istituzione di tale chiesa sono state sempre presenti, per pi\u00f9 di un quarto di secolo, sin dal momento in cui l\u2019Ucraina \u00e8 diventata indipendente. L\u2019UCMC analizza il significato per l\u2019Ucraina, qual\u2019\u00e8 il contesto politico che la circonda e cosa c\u2019\u00e8 da aspettarsi al riguardo.<\/em><\/p>\n

Cos\u2019\u00e8 la \u201cpomisna\u201d<\/em> chiesa e perch\u00e9 l\u2019Ucraina ne ha bisogno? <\/strong>La pomisna <\/em>chiesa unisce tutti i credenti ortodossi ed \u00e8 creata sulla base di un principio territoriale. La pomisna <\/em>chiesa \u00e8 indipendente e auto-governata nel territorio di un certo Stato e di solito coincide con la divisione amministrativa e con i confini dello Stato in questione. I politici ucraini argomentano la necessit\u00e0 di creare una chiesa unita indipendente sia per raccogliere la volont\u00e0 dei credenti ortodossi a unirsi sia per necessit\u00e0 di un consolidamento nazionale. Ovviamente c\u2019\u00e8 anche una componente politica nella vicenda. Nonostante la separazione tra Stato e Chiesa sia stabilita dalla Costituzione ucraina, nel Paese la Chiesa partecipa ai processi politici. Un esempio lampante di tale intreccio ne \u00e8 stato la campagna elettorale per le elezioni presidenziali in Ucraina nel 2004. A quel tempo, i preti della Chiesa ucraina ortodossa del Patriarcato di Mosca partecipavano nella campagna elettorale incorraggiando i fedeli a votare Viktor Yanukovych. Mentre, al contrario, la Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kyiv, la Chiesa ortodossa autocefala ucraina e la Chiesa greco-cattolica hanno sostenuto la Rivoluzione arancione. Oggi, con la guerra della Russia contro l\u2019Ucraina in corso, l\u2019istituzione della chiesa unita indipendente ucraina potrebbe indebolire l\u2019impatto della Russia sull\u2019Ucraina.<\/p>\n

La storia della discussione sulla Chiesa nazionale indipendente.<\/strong> L\u2019istituzione della pomisna<\/em> chiesa \u00e8 attivamente in discussione da un quarto di secolo, a partire degli anni 90. Una parte considerevole del clero, cos\u00ec come dei politici ed esperti religiosi, \u00e8 convinta che l\u2019unica via verso la Chiesa nazionale indipendente passi attraverso il Patriarcato di Costantinopoli (ad Istanbul). Formalmente la Chiesa ucraina gli \u00e8 stata subordinata fino al 1686, quando il Patriarca di Costantinopoli Dionisio ha consentito il trasferimento di essa sotto la giurisdizione del patriarcato di Mosca. Secondo alcuni storici ed esperti religiosi, la decisione \u00e8 stata presa in violazione dei canoni ecclesiastici. Gi\u00e0 nel 2008, l\u2019allora Presidente ucraino Viktor Yushenko aveva invitato il Patriarca Bartolomeo di Costantinopoli a Kyiv, discutendo con lui anche la possibilit\u00e0 di concedere alla chiesa ortodossa ucraina l\u2019autonomia da Mosca. Nel corso della visita, il Patriarca Bartolomeo non ha promesso niente di concreto per non peggiorare le relazioni con la Chiesa ortodossa russa \u2013 la pi\u00f9 grande e pi\u00f9 potente chiesa ortodossa di oggi. Di seguito, nel periodo 2015-2016, gli ex-presidenti ucraini Viktor Yushenko e Leonid Kravchuk hanno effettuato almeno due visite private al Patriarca ecumenico a Istanbul. Infine, nel 2016 il Parlamento ucraino ha votato un appello a Bartolomeo affinch\u00e9 venisse \u201criconosciuto non valido l\u2019atto del 1686\u201d e sia concessa l\u2019autocefalia alla Chiesa ortodossa ucraina.<\/p>\n

Perch\u00e9 la questione della Chiesa nazionale indipendente \u00e8 cruciale per l\u2019Ucraina? <\/strong>Essendo un Paese con un lungo passato sovietico nel quale la religione \u00e8 stata considerata come \u201cl\u2019oppio del popolo\u201d \u00a0contro cui regime comunista ha ardentemente lottato, l\u2019Ucraina ha ottenuto la libert\u00e0 di religione solo dopo la sua indipendenza nel 1991. Secondo i sondaggi degli ultimi anni, la chiesa \u00e8 fra le istituzioni sociali di cui gli ucraini si fidano di pi\u00f9. Cos\u00ec, il sondaggio del 2017 svolto dal Centro Razumkov dimostra che il 66,7 per cento degli intervistati si fidino dei volontari, il 64,4 per cento della chiesa e il 57,3 per cento dell\u2019esercito. Il Presidente dello Stato gode della fiducia popolare che \u00e8 2,5 volte inferiore \u2013 24,8 per cento, il governo e il parlamento ne hanno ancora di meno \u2013 rispettivamente il 19,8 e il 13,8 per cento. La maggior parte dei cittadini ucraini \u2013 il 61,7 per cento, si considerano credenti, il 2,5 per cento \u2013 atei, un p\u00f2 pi\u00f9 del quattro per cento \u2013 non credenti, mentre l\u20198,2 per cento affermano di essere indifferenti alla religione.<\/p>\n

Quali chiese vi sono in Ucraina? <\/strong>L\u2019Ucraina \u00e8 un Paese plurireligioso, dove coesistono cristianesimo, Islam e giudaismo; tra queste il cristianesimo \u00e8 la religione pi\u00f9 diffusa. In Ucraina, all\u2019interno del solo cristianesimo vi sono sei chiese \u2013 la Chiesa ortodossa del patriarcato di Mosca (in cui si identificano il 12 per cento dei credenti), la Chiesa ortodossa del patriarcato di Kyiv (il 26,5 per cento), la Chiesa ucraina autocefala (l\u20191,1 per cento), la Chiesa greco-cattolica (il 7,8 per cento), la Chiesa cattolica (il 7,8 per cento) e la Chiesa protestante. Inoltre, il 24 per cento degli ucraini non si identificano con alcuna chiesa particolare. La Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca, con a capo il Metropolita Onufriy, \u00e8 considerata una chiesa indipendente, mentre in realt\u00e0 mantiene uno stretto legame organizzativo, amministrativo, canonico e ideologico alla Chiesa ortodossa russa. La Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kyiv, con a capo il Patriarca Filaret, \u00e8 nata nel 1992 dopo che un gruppo del clero \u00e8 fuoriuscito dalla chiesa del Patriarcato di Mosca cercando indipendenza dalla Chiesa ortodossa russa. La canonicit\u00e0, cio\u00e8 la \u201clegalit\u00e0\u201d, della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kyiv non \u00e8 tuttora regolata, in quanto le chiese ortodosse canoniche non la riconoscono in modo ufficiale. Al momento, il riconoscimento canonico in Ucraina lo ha solo la Chiesa ortodossa del Patriarcato di Mosca, mentre il Patriarcato di Kyiv, cos\u00ec come la Chiesa ucraina ortodossa autocefala, non \u00e8 riconosciuto canonicamente dal mondo ortodosso. La coesistenza delle tre chiese ortodosse non \u00e8 mai stata priva dei conflitti. Oltre che nella dimensione politica, fattore chiave, sono sempre state in competizione per i fedeli, per il sostegno da parte delle autorit\u00e0 e per le risorse finanziarie.<\/p>\n

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Religione e politica. <\/strong>La questione dell\u2019impatto della chiesa sui processi politici \u00e8 diventata ancora pi\u00f9 attuale nel 2014, dopo che la Russia ha avviato l\u2019aggressione militare contro l\u2019Ucraina. La maggior parte dei politici ucraini, essendo in linea con i sentimenti popolari, vorrebbe neutralizzare l\u2019impatto della Chiesa ortodossa russa sui credenti ucraini. \u201cA Mosca nessuno nega che il fronte religioso ed ecclesiastico di questa guerra ibrida sia molto importante. Il Patriarca Kirill ha detto che non avrebbe mai fatto andare l\u2019Ucraina sotto il controllo di Mosca. Ha detto che i confini della Chiesa russa non si interrompono. (…) La Chiesa \u00e8 un canale attraverso il quale si trasmettono le informazioni. Alcune diocesi trasmettono anche la propaganda del Cremlino oppure anche i suoi messaggi, leggermente adattati alle circostanze con l\u2019aiuto del Blocco di opposizione. Il testo comunque rimane lo stesso,\u201d afferma l\u2019esperta ucraina di scienze religiose Volodymyr Yelenskyi. Inoltre, la fiducia per il Patriarcato di Mosca in Ucraina \u00e8 declinata negli ultimi anni: il patriarca Kirill ha perso la fiducia dei credenti in modo considerevole \u2013 dal 44 per cento nel 2010 al 14,8 per cento nel 2017.<\/p>\n

Come hanno reagito le chiese ortodosse in Ucraina all\u2019idea di creare una chiesa unit\u00e0 nazionale? <\/strong>Due delle tre chiese ortodosse ucraine sostengono l\u2019idea di creare una chiesa nazionale indipendente (pomisna<\/em>). La Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kyiv e la Chiesa ortodossa autocefala ucraina stanno negoziando per unirsi gi\u00e0 da un p\u00f2. Ma solo un \u201ctomos\u201d (una decisione documentata del sinodo del Patriarcato ecumenico, in particolare quella che concederebbe autocefalia) potrebbe cambiare il loro status non canonico. Intanto, il Patriarcato di Mosca ha percepito l\u2019idea in modo tiepido, mentre il Metropolita Onufriy non ha neanche firmato l\u2019appello al patriarca Bartolomeo. La Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca si considera l\u2019unica chiesa ortodossa canonica in Ucraina e cos\u00ec insiste che le altre chiese le devono unirsi. La canonicit\u00e0 \u00e8 anche uno degli argomenti principali usato dal Patriarcato di Mosca nelle trattative.<\/p>\n

Chi e perch\u00e9 critica l\u2019iniziativa del Presidente Poroshenko riguardo l\u2019istituzione della chiesa nazionale indipendente? <\/strong>Oltre al Patriarcato di Mosca, la fazione parlamentare il Blocco di opposizione (ex Partito delle regioni) si \u00e8 opposta all\u2019idea di presentare un appello per creare una chiesa nazionale. Hanno spiegato la propria reazione cos\u00ec: l\u2019iniziativa del Presidente \u00e8 un\u2019interferenza dello Stato negli affari della chiesa; il motivo principale del Presidente \u00e8 di darsi visibilit\u00e0 prima della campagna elettorale, mentre lo scenario dell\u2019unificazione delle chiese non \u00e8 realizzabile. \u201cSono dell\u2019opinione che la Chiesa dovrebbe prendere una decisione autonomamente, sono i fedeli che dovrebbero scegliere quale chiesa frequentare,\u201d ha commentato il capo del Blocco di opposizione Yuriy Boiko.<\/p>\n

Quanto realistico \u00e8 lo scenario suggerito? <\/strong>Nei 26 anni dell\u2019indipendenza ucraina nessun presidente \u00e8 riuscito a unire le chiese ortodosse in Ucraina. Il motivo principale \u00e8 la resistenza continua da parte della comunit\u00e0 religiosa del Patriarcato di Mosca. Comunque, il Presidente Petro Poroshenko spera che la decisione che consentirebbe autocefalia alla chiesa ucraina possa essere approvata 1030\u00b0 anniversario del battesimo della Rus, cio\u00e8 il 28 luglio 2018. Molti esperti sono dell\u2019opinione che ottenere la concessione da parte del patriarca Bartolomeo sia realistico, vista anche la fermezza delle dichiarazioni del Presidente Poroshenko che potrebbero puntare sugli accordi precedenti. Inoltre, non si esclude che durante la sua ultima visita al patriarca ecumenico, il Presidente ucraino abbia ottenuto degli indizi dal patriarca. \u201cSe il presidente fa una dicharazione del genere, \u00e8 ovvio che vi siano state certe trattative diplomatico-religiose, e che le parti possano aver raggiunto un certo accordo,\u201d ha detto il capo del comitato parlamentare per la cultura e la spiritualit\u00e0. \u00c8 possibile che il patriarca Bartolomeo abbia cambiato la sua convinzione a seguito dell\u2019escalation attuale attorno alla Russia e all\u2019isolamento crescente in cui si trova attualmente nel mondo. Se questo scenario si potr\u00e0 realizzare, solo il tempo ne potr\u00e0 dare dimostrazione.<\/p>\n

La foto principale: www.president.gov.ua | il Presidente dell’Ucraina Petro Poroshenko e il Patriarca ecumenico Bartolomeo<\/em><\/span><\/p>\n

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