Киев, 6 июля 2016 года – Закон о декоммунизации [Закон Украины «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики» – прим. УКМЦ] не предусмотрел деколонизации. Именно поэтому теперь могут возвращаться имена, которые имеют имперскую нагрузку. Попытки переименовать Кировоград в Елисаветград – хороший тому пример. Такой тезис озвучил Владимир Панченко, профессор Национального университета «Киево-Могилянская академия», во время дискуссии в Украинском кризисном медиа-центре. Он подчеркнул, что топонимика является символическим обозначением территории, и, следовательно, имеет политическое значение. Именно поэтому Украинская православная церковь (Московского патриархата) заняла такую активную позицию по Елисаветграду: такое название полностью отражает идею «русского мира».
Виктор Брехуненко, профессор Института украинской археографии и источниковедения им. М. С. Грушевского, отметил, что процесс декоммунизации очень ярко проявил позицию различных групп населения. «5 колонна» пыталась остановить этот процесс. «Когда это не получилось, они решили, что если невозможно остановить переименования, то необходимо развернуть в его другую сторону, чтобы оно не отражало ничего украинского, чтобы названия ничего не возбуждали в исторической памяти населения: абрикосовые, степные, вишневые и т.д. населенные пункты», – пояснил господин Брехуненко. Он добавил, что сопротивление, которое вызвало переименование Комсомольска Полтавской области в Горишни Плавни, был искусственным, ведь после голосования в ВРУ этого названия, все протесты стихли.
По мнению господина Панченко, общественность не всегда должно иметь последнее слово в таких общих вопросах. Зато Галина Яворская, главный научный сотрудник Национального Института стратегических исследований, убеждена, что необходимо работать с местными общинами. «Они должны осознать общенациональный интерес, связанный новыми названиями», – пояснила она.
Светлана Шлипченко, теоретик урбанизма, доцент кафедры культурологии Национального университета «Киево-Могилянская академия», считает, что необходимо изучать и переосмысливать прошлое и не отворачиваться от болезненных вопросов, научиться брать на себя ответственность. «Необходимо проанализировать прошлое, чтобы разобраться, кто мы есть, чтобы двигаться в будущее. Нельзя просто делить на жертву и палача – это инфантильная позиция», – отметила она.
