После предоставления автокефалии Украинской православной церкви давление российских властей на УПЦ КП в оккупированном Крыму может усилиться. Такое мнение высказал Архиепископ Симферопольский и Крымский Климент на пресс-брифинге в Украинском кризисном медиа-центре. «Консультации, которые я провел с московскими адвокатами, с которыми общался во время судебного процесса над Владимиром Балухом, свидетельствуют, что после принятия Томоса могут быть более жесткие действия в отношении церкви Киевского патриархата [в Крыму]», – отметил он. По его словам, до сих пор наступление на церковь со стороны российских властей частично сдерживали опасения зеркальных мер относительно УПЦ МП на материковой части Украины.
«УПЦ КП в Крыму не перерегистрирована (по российскому законодательству). Это была наша принципиальная позиция», – напомнил Архиепископ Климент.
По итогам исследования украинских правозащитников «Крым без правил. Религиозная оккупация: притеснения УПЦ КП», проведенного экспертами Украинского Хельсинского союза по правам человека, Регионально центра по правам человека и экспертной группы CHROT, российская оккупационная власть в Крыму создает условия, при которых УПЦ КП в Крыму не может продолжать свою деятельность легально, не отказавшись от проукраинской позиции.
38 из 46 приходов Украинской православной церкви Киевского патриархата на территории Крыма прекратили деятельность еще в первый год после оккупации. Многие религиозные общины и храмы прекратили деятельность в результате косвенных мер со стороны российских властей, в частности юридического давления.
«Требования, которые установила РФ для того, чтобы церковь продолжала существовать, несовместимы с этой [проукраинской] позицией: УПЦ КП не может согласиться заключить договор с Минобороны РФ, пройти перерегистрацию по российскому законодательству. С точки зрения российского законодательства, УПЦ КП даже не является юридическим лицом. Это означает, что нельзя заключить новый договор, открыть счет в банке, даже оплатить судебный сбор», – пояснил Сергей Заяц, адвокат, эксперт ОО «Региональный центр прав человека». Он напомнил, что в Крыму УПЦ КП была едва ли не единственной религиозной общиной, которая выступила с осуждением российской агрессии и призывом защищать территориальную целостность Украины.
«Россия фактически пытается ликвидировать эту церковь в Крыму. Речь идет о физическом препятствовании, запугивании священников и юридическом давлении», – отметил профессор-религиовед Александр Саган.
По меньшей мере три храма были захвачены российскими властями – в Севастополе, Симферополе и селе Перевальное. В последнем, помещения УПЦ КП передали в управление УПЦ Московского патриархата, потому что они заключили договор с российской властью относительно «помощи по патриотическому воспитанию военных». В некоторых случаях приходы прекращали деятельность из-за того, что владельцы сооружений, которые использовались для богослужений, выехали из Крыма.
«Сейчас у нас осталось 9 помещений, в которых мы совершаем богослужения […]. Из 25 священников, которые были в 2014 году, осталось 5. Пять выехали этим летом, после обысков в Украинском культурном центре, когда встал вопрос о присутствии на территории Крыма украинцев, которые не получили российский паспорт», – рассказал Архиепископ Климент. Часть священников возвращаются для богослужений с материковой части Украины на 1-2 дня, потом едут обратно. Постоянных прихожан в Симферополе, по его словам – 100-150 человек, в Евпатории – 30-50.
Архиепископ Климент отметил, что на сегодня управление Крымской епархии УПЦ КП ведет 4 судебных иска против РФ. «Два касаются непосредственно Министерства обороны РФ, и два – в отношении имущества в Симферополе. Отмечу, что суды принимают украинские документы и уставы», – детализировал он.
Архиепископ Климент также рассказал, что серьезно обеспокоен состоянием здоровья украинского политзаключенного Владимира Балуха по итогам последней встречи с ним. Организовать осмотр Владимира Балуха независимым врачом и консультацию по выходу из голодания не удалось. «Все было законно – под контролем адвокатов, с согласованием с руководством Симферопольского СИЗО. При осмотре Володи должен был быть адвокат. Но 5 врачей, к которым я обратился, отказались. Мотивация была такая: «у нас есть должности, мы боимся их потерять». Единственное что я мог рассказать Владимиру из собственного опыта – как священники выходят из Великого поста перед Пасхой», – рассказал Архиепископ Климент. Он отметил, что вчера был последний день, когда он мог посещать Владимир Балуха на правах общественного защитника.
